불교 핵심은 미륵불의 강세
미륵불은 석가불이 펼친 진리로서는 더 이상 세상을 제도할 수 없는
말법시대에 오셔서 중생들을 건져 이 지상에 용화낙원을 건설한다는 미래에 오시는 희망의 부처요 구원의 부처다.
'우선 나의 사후 5백년 동안은 올바르게 전도될 것이다.
그러나 그 후의 말법시대에는 크게 무너져서 얼토당토 않은 것이
되고 말 것이다.
말법시대가 들어서게 되면 태양도 달도 그 빛을 볼 수 없게 되고 별들의 위치도 바뀌리라.'
해와 별의 운행이 일정치않아 온 땅은 자주 진동하고 고약한 병(전염병, 괴질병)들이 잇달아 번지리라. - 월장경 -
말법(末法)시대에 들어서면… 큰 기근겁, 큰 질병겁, 큰 도병겁의
이른바 삼재가 일어나며 인종이 거의 없어지다 시피하는데
이때에 저 동방의 해중의 나라에서 미륵불이 강세(降世)하리라!
- 장하암전륜성왕경 -
"그 때에 부처가 세상에 출현하리니 이름을 '미륵’ 이라 하리라."
<長阿含轉輪聖王經>" 이곳의 이름은 도솔천이다.
이 하늘 도솔천의 천주님은 ‘미륵’이라 부르니 네가 마땅히 귀의할지니라."
- 미륵 상.하생경 -
그 때에 미륵님이 집에 계신 지 오래지 않아서 집을 떠나
도를 닦으리라. 계두성이 멀지 않은 곳에 보리수가 있어 이름을
‘용화(龍華)’라 하나니, 미륵존불께서 그 나무 밑에 앉으시어
무상의 도과(道果)를 이루시니라." - 미륵하생경 -
미륵님이 오시는 곳은 병든 세계를 고치는 위대한 대왕(大醫王)이 머무시는 곳이니, 말법시대가 되면 [샹커]라 하는 [법왕(法王)]이 출세하여 정법(正法)으로 다스려 칠보(七寶)를 성취하니
무기를 쓰지 않고도 자연히 전 영토에서 항복을 받게 되느니라.
그 때는 기후가 고르고 사시(四時)가 조화되며 여러 가지 병환이 없어지고 인심이 골라서 다 한뜻이 되는 울단월(鬱單越)의 세계와 같다." 하니라.
- 미륵 하생경 -
미륵 부처님은 어떤 부처인가?
미륵(彌勒)의 뜻 : 가득할 미, 굴레 륵, 테두리 륵.
미륵불은 무궁한 조화도법으로 새 세상의 기틀을 짜시고 말법시대에 지상에 강세하시어 중생들을 성숙시켜 구원하시는 분이다.
미륵 부처님이 서 있는 까닭
미륵불을 석가불과는 달리 입불(立佛)로 모셔놓는다는 사실에는
미륵부처의 도법의 세계를 들여다 볼 수 있는 깊은 섭리가 깃들어 있다.
지구상에 현존하는 거의 모든 미륵불상은 서 있는 입상(立像)이다.
석가불은 한 자리에 가만히 앉아 3천 년 동안 좌선만 하고 있는
좌불인데 반해 미륵불은 온 인류의 생명을 구원하러 적극적으로
돌아다니는 유불(遊佛)인 것이다
위기에 처한 천,지,인 삼계의 뭇 생명들을 구원하시는 분이다. 따라서 미륵불은 죽어가는 인간과 신명들 , 그리고 금수들마저도 살리기 위해 항상 일어서서 분주히 돌아다녀야 하는 부처인 것이다.
좌불로 조성되는 석가불이 마음자리나 닦고 앉아서 도통의 환희를
만끽하고 있는 선천의 가르침의 경계를 상징한다면,
입불로 조성되는 미륵불은 생명력이 다하여 이제는 최후의 진혼의
나팔소리만 기다리고 있는 선천의 하늘과 땅과 인간을 근원적으로
치유하여 , 새로운 생명의 낙원세계인 후천의 조화선경으로 인도하는 절대자 하느님의 전능한 도법의 세계를 상징한다 할 것이다.
그리고 미륵불을 일명 '생각하는 부처(thinking buddha)',
'고뇌하는 부처'라고도 하는데, 이 말에서도 종말의 위기에 다다른
삼계의 중생들을 구원하기 위해 끊임없이 사색하고 고뇌하는
미륵불의 사명과 역활을 짐작해볼 수 있다.
우주를 다스리는 우주의 절대자는 어떻게 존재하고 계실까?
9天하늘의 옥경에 임어해 계시면서 전 우주를 다스리시는 절대자인
옥황상제(玉皇上帝 : 절대자의 공식호칭)를 우리 민족은 하느님,
하나님, 한울님, 삼신 상제님이라 했으며,
불교에서는 미륵불 또는 용화세존, 유교에서는 상제님,
도교에서는 옥황이라 불러왔고,
같은 성경을 쓰는 기독교도 The God를 개신교에서는 하나님 하늘에 계신 아버지(야훼가 아님), 가톨릭에서는 천주님이라 번역하여
불러오고 있다.
불교의 미래부처 미륵불과 기독교의 메시아는 같은분
미트라 = 메시아 = 미륵= 마이트레야
미륵(彌勒)의 어원은 범어로‘마이트레야’(Maitreya, 자비로운 어머니)이며, 마이트레야는 미트라(Mitra)에서 유래되었다.
미트라는 인도, 페르시아 등지에서 섬기던 고대의 태양신이다.
또 기독교의 메시아(Messiah)도 미트라에서 유래되었다.
즉 불교에서 인류를 구원하실 분으로 수천년 동안 고대해왔던‘미륵부처님’과 기독교에서 수천년 동안 외쳐왔던 구원의‘메시아’는 모두 우주의 통치자 하느님을 가리키는 같은 의미의 단어인 것이다. 【213쪽】
불교의 '미륵' 과 기독교의 '메시아'는 같은 어원
고대 인도북부에서 발생한 ‘미트라(태양신)신앙’이 서기3~4세기경 동서(東西)로 퍼져서 ‘메시아 신앙’의 기원이 되었다고 한다. 4세기경 로마제국의 국교가 된 기독교의 메시아 신앙도 이때에 전래된 것이라고 한다
미륵과 메시아의 어원을 추적해보면,‘ 미트라 → 마이트레이야 → 미륵(동방)’,‘ 미트라 → 메시아(서교)’로 변천되었다. ‘미래세상의 구세주(求世主)’라는 기독교의 ‘메시아’와 동방의‘미륵’의 어원이 모두 ‘미트라’에서 유래한다는 것은 결국 동서 인류를 구원하는 절대자 또한 한 분으로 오신다는 것을 암시한다고 생각해볼 수 있다.
불교 핵심 미륵불의 강세,불교의 가르침의 핵심
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