개벽과 종말의 차이

 

 

 

 

 

 

 

 

요즘 세상 돌아가는 것을 보면 크고 작은 사건 사고들이 끊이지 않고 있습니다.

특히나 인륜 범죄가 크게 늘어나고 있는데요

사람들은 이런 현상들을 보고 말세다 종말이다 라고 말을 합니다.

 

종말(終末)은 말그대로 맨끝이라는 말이에요

생명의 끝, 문명의 끝, 역사의 끝, 모든것의 끝이 바로 종말이에요

 

 

 

 

 

 

 

개벽은 한마디로 말하면 새로운 시작을 말합니다.

결론적으로 개벽은 종말과는 전혀 다릅니다.

사람들은 어떤 큰 충격적인 사건 사고를 보면

천지개벽할 일이라고 말을 합니다.

사람들은 천지개벽이란 말을 하늘과 땅이 뒤집어지는

사건으로만 생각합니다.

그렇기에 종말과 천지개벽을 같은것으로 생각들 하는 것이지요

 

종말은 지구적인 큰 천재지변이 일어나 세상 사람 대부분이 죽고

인류문명이 처참하게 파괴되어 결국에는 인류사가 끝나는것 이것을 종말이라고 합니다

 

 

하지만 개벽은 종말과는 전혀 다릅니다.

개벽은 열개 열벽자로 하늘과 땅이 새롭게 열리는 것을 말합니다.

총체적인 상황이 천지가 개벽하는 일이기에 엄청난 지구적 차원의 환란이 오는 것은 맞습니다. 하지만 거기서 끝나는 것이 아니라 새로운 시작을 알리는것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

우리가 낡은 건물을 새 건물로 지으려면 낡은 건물을 부수고

다시 지어야 하는 것처럼 개벽은 새로운 문명이 시작되는 것을 의미합니다. 살기좋은 세상이 온다는 거에요

낡은 집을 부수기만 한다면 이것은 종말이 맞습니다

하지만 개벽은 앞으로 하늘과 땅과 인간이 새로운 살기좋은 세상에서 산다는 것을 의미합니다.

 

다만 개벽의 현상들이 종말처럼 보이지만 종말이 아니라 새로운 세상이 열리기 위한 지구 정화 과정일뿐입니다.

 

다시 말하면 개벽은 종말이 아니라 자연의 질서속에서 큰 변화가 오는데 이 큰 변화가 있은 후에는 새로운 질서로 살기 좋은 세상이 열린다는 것을 의미합니다

 

 

 

개벽과 종말의 차이

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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천지공사-인류구원프로젝트

 

 

 

 

 

 

 

 

증산상제님께서 보신 천지공사는 무엇인가?

상제님께서는

"나의 일은 천지를 개벽함이니 곧 천지공사라." 하셨습니다

이는 원한에 찌든 묵은 천지를 뜯어 고쳐 하늘과 땅과 인간사 모두에 걸쳐 새롭고 정의로운 세상으로 재구성한다는 뜻입니다

 

나아가 그것을 통해 장차 인류가 가을개벽에서 구원받을 길을 마련하신다는 말씀입니다

 

세상에 내려오신 증산 상제님이 인간 구원을 위해 이 땅에서 행하신 크고 작은 모든 일이 다 천지공사입니다

천지공사는 곧 상제님의 '인류구원프로젝트'로 이로써 선천의 원한이 말끔히 해소되는 새로운 천지의 판이 짜여졌습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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인류미래의 희망 증산도



 




 

 

증산도가 세상에 전하려 하는 핵심 메시지는

지구의 1년처럼 대우주도 춘하추동,봄 여름 가을 겨울 

사계절로 순환한다는 것입니다

지구1년의 목적은

사람이 생명유지를 할 수 있는 초목농사를 짓는 것이고

우주1년의 목적은

천지가 대우주의 꼭 닮은 사람농사를 짓는 다는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

지금은 우주의 계절이 여름에서 가을로 바뀌는

환절기, 하추교역기입니다

가을은 봄 여름을 돌아보고

모든것을 정리하는 계절입니다

봄 여름의 화려했던 꽃과 잎은 다 지고

열매만 남는 때입니다

 

 

 

인류가 지난날을 돌아보고

참다운 자신을 찾아야 할 시점인것입니다

나아가 이제 묵은 세상을 정리하는

가을개벽이 닥친다는 것입니다

개벽은 자연 이법에 의해 오는 것으로

그 개벽의 충격파로 천지간의 뭇 생명이

소멸 위기를 맞게 됩니다

 

 

 

 

 

 

 

 

가을의 서릿발은 초목에게는

추살기운으로 오지만 다 죽이기 위한 것이 아니라

열매는 남게 됩니다.

열매가 익기 위해 필요로 했던 잎들이 말라 죽는 것입니다

 

 

 

 

 

 

 

 

우주의 인간농사의 열매,그

 성숙한 인간이 되는 것이 인생의 목적입니다

이 개벽은 오직 증산도를 통해서만 극복할 수 있고

이후 상생의 새 세상을 열 수 있습니다

 

다함께 상제님이 내려주신 대도를 깨쳐 가을개벽을 넘고

그 뒤에 열리는 후천선경에서 복록을 누리라는 것이

증산도의 핵심 가르침입니다

인류미래의 희망 증산도

 

 

 

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증산도 이야기

 

 

증산도가 뭐에요?

상제님은 누구인가요?

개벽이 뭐에요?

우주1년이 뭐에요?

태을주가 뭐에요?

 

 

 

 

 

 

 

증산도 관련 단어들을 보면 그동안 살아오면서

듣지 못했던 말들이 굉장히 많다.

당연한것이 알지도 못할뿐더라 그 어디서도 가르치는 곳이 없기 때문이다.

 

하지만 증산도에 대해 공부하다보면 심오한 진리앞에 고개를 숙이지 않을 수 없다.

증산도를 접하면서 가장 먼저 듣게 되는 것이 우주1년과 상제님이다.

자연은 저 스스로 둥글어가는 것같지만 그 이면에는 우주를 다스리시는 주재자 통치자가 있다는 것인데 그분이 바로 상제님이시다.

 

상제님이라고 하면 좀 낮설게 느껴질지 모르지만 우리민족은 수천년전부터 우주를 다스리시는 분을 상제님이라고 불러왔다. 상제는 온 우주의 주재자이시며 통치자 하느님이시다.

하느님도 원래는 기독교에서 쓴것이 아니라 우리나라는 예로부터 상제님을 하느님이라고 불러왔었다.

 

그런데 기독교가 우리나라에 들어오면서 전도를 하려는데 쉽게 먹히지 않았다. 선교사들이 가만히 보니 우리민족이 하느님을 잘 찾는 다는 것을 알게 되었다. 그래서 성경에서 야훼, 여호와라 부르는 이름을 하느님이라고 바꿔 번역해서 전도를 시작하게 된것이다.

그랬더니 신기하게도 사람들이 잘 믿더라는 것이다. 이것은 선교사들이 하는 얘기다

이렇게 해서 여호와가 야훼가 하느님으로 바뀌게 되었다. 그리고는 하느님은 기독교에서 말하는 기독교만의 하느님이 되어버린 것이다.

 

하지만 하느님은 예로부터 우리민족이 상제님과 함께 최고의 높으신 신을 부르는 호칭이었다.

상제는 가장 높으신 지존무상하신 하느님을 말하는 것이다. 하느님을 한자로 하면 바로 상제가 된다. 바로 그 상제님 하느님을 모시는 곳이 증산도이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

특히 우주 1년은 그 어디서도 보도 듣도 못한 말이다.

오직 증산도에서만 우주1년이 있다는 것을 알고 있고, 또 우주 1년이 어떻게 둥글어가느지를 알고 있다.

우주1년의 주기는 129,600년이다.

지구에 봄 여름 가을 겨울이 있듯 큰 우주에도 봄 여름 가을 겨울이 있다는 것이다

 

봄 여름은 기운이 뻗어나가는 양의 시간대로 선천이라고 하고 가을은 수렴이 되는 음의 시간으로 후천이라고 한다.

선천 5만년 후천5만년 그리고 사람이 살지 못하는 빙하기가 29,600년이다.

빙하기는 이미 현대 과학이 약 11만년 에서 14만년 주기로 온다고 밝혀진 상태이다.

 

지구 1년이 사람이 생명유지를 위해 먹고 살 초목농사를 짓는 것이라면 우주1년은 우주와 똑같이 닮은 소우주인 인간농사를 짓는 것이다.

우주가 사람을 낳아 길러서 성숙인 인간으로 만드는 것이 우주의 목적인 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

여기서 개벽이라는 문제가 나온다

봄 여름 동안 길러서 가을에 열매,성숙한 인간이 되게 되는데 그 전에 반드시 넘어야하는 관문이 있는데 그것이 개벽,천재개벽인것이다,

봄 여름에서 가을로 넘어갈때는 서리가 내리듯 인류에게도 크나큰 변혁이 오게 된다.

그 개벽의 3대 관문이 전쟁,괴질병겁,지축정립니다.

모든 종교에서 성인 철인 예언가들이 똑같이 개벽현상에 대해 얘기하고 있다

 

기독교-돌위에 돌하나 남기지 않고 다 무너트린다.

불교-별들의 위치가 바뀐다

노스트라다무스-지구 자전축의 경사는 기울어진채로 있지 않는다

루스몽고메리-눈 깜짝할사이에 지축이 선다고 말하고 있다.

이것은 지축정립에 대한 얘기를 각자의 언어권에 맞게 표현한 것이다. 물론 전쟁이나 괴질병겁에 대한 내용도 다 있다.

하지만 지축정립은 지구가 스스로 정화를 위해 필연적으로 그렇게 될 수 밖에 없다는 것이다

 

종말이나 끝이 아니라 살기좋은 세상으로 가기 위한 과정이라는 것이다, 한 생명이 태어나려해도 산모가 모진 산통을 겪어야만 아기가 태어나는 것처럼 지구도 새 세상으로 태어나려고 모진 산통을 겪는 것이 바로 개벽이다.

다시말하면 개벽은 하늘과 땅과 인간이 모두 새롭게 태어난다는 것이다. 이 개벽을 통해서 천지인이 새롭게 태어나는 것이고 살기좋은 지상 선경세계가 열리게 되는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

그리고 또하나 빼놓으면 안되는 것이 태을주이다.

훔치훔치 태을천상원군 훔리치야도래 훔리함리사파하~

 

가을 개벽기때 전인류에게 감당하기 힘든 크나큰 환란이 닥치게 된다. 이 환란을 극복할 수 있는 유일한 방법이 바로 태을주이다

태을주를 읽어야만이 가을개벽의 충격에서 벗어날 수 있는 것이다. 태을주를 읽는다는 것은 우리의 몸이 가을개벽을  극복할 수 있는게 면역력을 길러주는 것과 같다.

우리의 몸과 마음을 준비해야하는 것이다,

우주를 주재하시는 상제님께서 내려주신 주문이 바로 태을주이다.

태을주를 읽으면 병이 낫고 소원도 이루어지고 좋은 기운이 오게 된다.

무엇보다 중요한것이 가을개벽의 추살기운에서 살수 있다는 것이다. 태상종도사님께서는 태을주를 제 1의 생명이라고 말씀하셨다. 그만큼 태을주가 중요하다는 말씀이시다,

개벽기때는 반드시 태을주를 읽어야 살수 있다

염념불망 태을주로 가을 개벽을 극복하자

 

 

 

 

 

 

개벽강연회 초대

 

 

 

 

 

 

 

 

 한문화 중심채널

증산도 상생방송~

 

 

 

 

 

 

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증산도 신앙하는 이유

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 신앙 이유는 결론적으로 가을개벽기때 내가 살고 조상과 후손이 함께 구원받는 다는 것입니다.

자연 이법에 의해 오는 가을 개벽을 누구도 막을 수가 없어요.

계절 변화를 누가 막을 수 있겠어요?

때에 맞게 준비를 하는 방법밖에는 아무것도 없습니다.

가을개벽 상황에서는 상제님 진리를 통해서만 구원 받을 수 있기에 상제님 신앙,증산도 신앙을 하는 것입니다

 

 

 

 

 

 

 

 

이번에 내가 천지의 가을 개벽을 넘으면 조상도 구원받을 수 있게 됩니다. 후천 선경 낙원은 인간과 신명이 소통하는 세상이기 때문에 가을개벽을 넘은 나 자신과 천상에 머물던 조상 신명이 한 데 어울려 살아갑니다

또 내가 가을 개벽을 넘어야 비로서 나의 후손도 이어질 수 있습니다.

내가 후천 5만년 선경세계의 시조가 되는 것입니다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

결론적으로 상제님 신앙을 한다는 것은,

증산도 신앙을 한다는 것은

가을개벽기에 내가 살고 내조상님들과 자손이 구원받기 위함입니다.

그렇기 때문에 내 조상님들과 자손을 위해서라도 반드시 가을 개벽을 넘어야 하는 것이지요

지금의 나는 나 혼자만의 생명이 아니에요

나에게 조상님들과 후손들의 운명이 달려있기 때문입니다.

 

 

 

 

 

 

 

전국 증산도 개벽 강연회 초대~

 

 

 

 

 

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 증산도는 민족종교인가요?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도가 처음 열린곳이 한국이기 때문에 민족종교라고 알고 있는 분들이 있어요. 하지만 증산도가 열린곳이 한국일뿐이지 결코 한민족만이 신앙하는 진리는 아니에요.

 

상제님은 대 우주를 주재하시고 전 인류를 통치하시는 절대자이십니다. 그렇게 때문에 증산 상제님은 세계 전 인류를 구원히기 위해 이 땅에 오셨고 새로운 하늘과 땅을 여는 천지공사를 집행하시고 인류 모두를 위한 후천 5만년 지상선경 낙원을 열어 주셨습니다

이로부터 증산도는 한반도에서 시작된 세계인의 진리요 신앙입니다

 

증산도는 우리나라에서 시작되었을 뿐 민족종교는 아니에요

세계종교 전 인류의 종교인거죠

 

 

 

 

 

 

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증산도 근본사상이 무엇인가요?

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 핵심 가르침을 종지라고도 하는데요

원시반본 보은 해원 상생으로 이는

우주년의 여름에서 가을로 넘어가는 때의 정신,

즉 가을개벽의 정신에 근본을 두고 있습니다

 

종교와 인종의 벽을 초월하는 보편적이면서도

근원적인 통합과 조화의 이념이며 후천인류의 새로운 삶의 원리입니다

 

 

 

원시반본(原始返本)

 

문자적으로는 시원의 근본(뿌리)자리로 돌아간다 는 뜻으로

가을의 통일 정신을 의미합니다

우주의 가을시대를 맞아 인간을 포함한 천지만물이

생명의 근원자리로 돌아가야 한다는 상제님 도의 근본 가르침으로

원시반본은 보은을 통해 이루어지며 실천적인 면에서는

해원과 상생을 통해 성취됩니다

 

가을이되면 초목도 수기가 원래 있었던 뿌리로 돌아가는 것처럼

우주의 가을에는 반드시 뿌리를 찾아야 살 수 있습니다.

인간도 가장 먼저 나의 뿌리인 조상을 찾아야 합니다.

조상님과 나는 뗄래야 뗄 수 없는 관계이기때문입니다.

조상이 뿌리라면 나는 그 열매가 되는 것이지요.

뿌리의 목적은 결국 역매에 있고

가을에 열매맺기 위해 봄 여름 동안 공을 들이는 것이니까요.

 

조상님이 있었기에 지금의 내가 있고

조상님은 나를 통해 열매로 새로 태어나는 것입니다.

조상과 나는 공동운명체라 할 수 있어요.

이 가을에는 반드시 나의 뿌리인 조상을 잘 모셔야 합니다,

결국은 그게 내가 잘 되는 길이니까요.

그리고 좀 더 넗히면 민족의 뿌리(민족신:환인천제 환웅천황 단군왕검)를 찾아야 합니다.

그리고 생명의 뿌리를 찾아야 합니다.(깊이 있는 내용이라 추후에...)

 

나무가 가을에 수기를 뿌리로 보내지 않으면 겨울에 얼어죽게 됩니다.

그것처럼 사람도 뿌리를 찾지 않으면, 원시반본을 하지않으면,

결국엔 열매가 되지 못하고 죽게됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

보은(報恩)

 

보은이란 덕을 베풀어 준 사람에게 또 자기의 근본에 대해

은혜를 갚는다는 뜻입니다.

인간 삶의 제1도덕 이념이 보은입니다

이 세상에 근본없이 생겨난 사람은 아무도 없습니다

넓게는 천지의 은혜에 가까이는 부모와 조상 스승의 은혜에 보은함으로써

자신의  본래 모습을 되찾는 원시반본을 성취할 수 있습니다

 

 

 

해원(解寃)

 

해원이란 뭇 생명의 원과 한을 끌러낸다는 뜻입니다.

해원이 되지 않고는 그 누구도 생명의 본래 모습을 회복할 수 없습니다,

증산 상제님께서는 "선천에는 상극의 이치가 인간 사물을 맡았으므로

모든 인사가 도의에 어그러져서 원한이 맺히고 쌓여 삼계에 넘치매

마침내 살기가 터져나와 세상에 모든 참혹한 재앙을 일으킨다." 고 말씀하셨습니다,

선천 역사는 원한의 확대사 원한의 축적사입니다,

성차멸 인종차별 신분격차 빈부격차 전쟁과 폭력등으로

수수천년 동안 누적된 원한을 모두 풀어야 상생의 새 세상을 열 수 있습니다

 

 

상생(相生)

 

상생은 생명을 살리고 서로를 잘되게 한다는 실천 이념으로

오늘의 인류가 안고 있는 환경 파괴 민족문제 최후의 이념대결 등

모든 갈등 구조를 끌러낼수 있는 생명의 대도 사상입니다.

 

진정한 상생은 반드시 후천개벽이 전제되고 해원이 함께 실현될 때 이루어집니다.

진정한 상생은 우주의 시간 질서가 가을이 되어야만 열립니다.

 

 

 

우선은 주로 문자적인 뜻으로만

증산도의 근본사상인 후천개벽과 원시반본

보은 해원 상생에 대해 알아보았습니다.

자세한 내용은 다음에 다시 올려드릴게요^^

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 구원의 의미

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

많은 종교에서 구원을 말합니다

대부분은 믿으면 살고 믿지 않으면

구원받지 못한다고 하죠.

그리고 믿는 사람만 구원받는다고 합니다

 

증산도에서 말하는 구원의 의미는 어떤것일까요?

단순히 나 혼자만 구원받는 것이 아닙니다

내가 살면 내 조상과 후손도 함께 구원 받습니다

내가 천지의 가을 개벽을 넘으면

조상도 모두 구원받게 되는 것이죠

 

 

 

 

 

 

 

 

후천 선경낙원은 인간과 신명이 소통하는

세상이기 때문에 가을개벽을 넘은 나 자신과

천상에 머물던 조상 신명이 한데 어울려 살아가게 됩니다

 

또 내가 가을 개벽을 넘어야 비로소

나의 후손도 대를 이어 살 수 있습니다.

내 조상님들과 자손을 위해서라도

반드시 가을개벽을 극복하고 넘어야 하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

다시 말하면 증산도의 구원은

나 혼자만의 생사가 결정되는 것이 아니라

나와 연결된 조상님들과 후손들의 생사까지 결정되게 됩니다

 

그리고

.

.

.

구원의 주체가 됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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증산도는 천지의 열매 우주의 결실

 

 

 

 

 

 

인사는 기회가 있고 천리는 때가 있다!

이 시대를 사는 인류는 천지에서 사람농사를 짓는

129,600년의 역사 가운데서

가장 위대한 일을 할 수 있는 시점에 태어났다

 

상제님 일은 죽는 세상에 살고

살아남은 후에는 잘 살고 복 받는 일로

하늘과 땅이 생긴 이후로 가장 비전 많은 일이다

 

상제님 사업은 129600년이 둥글어가는

우주년에서 천지가 농사지은 인간 열매

그 알캥이를 따는 일이다

 

그래서 증산도는 천지를 대신해서

추수를 하는 천지의 대행 기구이다

 

결론적으로 증산도는 천지의 열매요

우주의 결실이요

천지를 담는 그릇이 되는 것이다

 

(안운산 태상종도사님)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도는 천지의 열매요 우주의 결실이요 천지를 담는 그릇이다

증산도를 가장 간결하면서 정확하게 밝혀주신 분이 바로 안운산 태상종도사님이시다.

 

천지가 우주1년 인간농사 짓는 그 일을 증산도에서 상제님 진리로 마무리 짓기 때문에 천지의 열매가 되는 것이고 우주의 결실이 되는 것이다.

또한 증산도는 종교 철할 과학 지나간 세상의 모든 진액이 다 들어있다. 모든것을 다 수용하기 때문에 천지를 담는 그릇이 되는 것이다.

 

열매속에는 줄기기운 뿌리기운 이파리 기운이 다 들어 있듯, 선천세상의 모든것을 다 수용하고 포용한다. 포용하지 못한다면 이 시대에 존재할 목적이 없는 것이다.

그래서 증산도는 단순한 종교가 아니라 인류 미래의 희망이요. 꿈이 되는 것이다.

 

 

소책자 신청 및 상담 환영해요^^

 

 

 

 

 

 

 

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증산도 핵심 가르침

 

 

 

 

 

증산도를 한마디로 정의 하기는 쉽지 않습니다

워낙 진리가 광범위 하기 때문인데

 

증산도에서 말하는 메세지는

지구에 봄 여름 가을 겨울 사계절, 지구1년이 있듯이 우주도 봄 여름 가을 겨울이 있다는 거에요. 지구1년(360일)과 우주1년(129,600년)의 주기는 어마어마하게 차이가 크지만 둥글어가는 틀은 똑같아요

바로 생장염장이에요.

생장염장, 춘하추동 사시로 순환한다는 거죠

 

그런데 지금 우리가 살고 있는 이 싯점은 대우주(우주1년)의 계절이 여름에서 가을로 바뀌는 때에요.

가을은 봄 여름을 돌아보고 모든것을 정리하는 계절이에요. 봄 여름동안 농사지은 결과물이 가을에 나오기 때문에 봄 여름의 결과, 열매가 바로 가을이에요. 

이것처럼 우주의 가을도 인류가 지난날을 돌아보고 참다운 자신을 찾아야 하는 시점이에요. 결과물이 나오는 때라는 거죠

 

문제는 더 나아가 이제 우주의 가을을 앞두고 묵은 세상을 정리하는 가을개벽이 온다는 것입니다.

그 격변의 충격파로 천지간의 뭇 생명은 소멸 될 위기를 맞게 됩니다

이 가을개벽의 상황을 극복 할 수 있는 것은 오직 증산도를 통해서만 가능해요.

지금의 상극의 세상에서 앞으로 다가오는 상생의 세상으로

건너갈 수 있는 유일한 생명의 다리가 바로 증산도인것입니다

 

물론 상제님께서 그 틀을 마련해 주신 것이구요

다 함께 상제님이 내려주신 대도를 깨쳐 가을개벽을 넘고 그 뒤에 열리는 후천 선경에서 복록을 누리자는 것이 증산도 핵심 가르침입니다.

 

바로 생장염장으로 둥글어가는 우주의 시간질서, 우주1년이 있다는 것입니다

예수 석가 공자도 이것만은 알지 못했어요

하지만 우주의 가을시간대, 가을개벽을 앞둔 이 싯점에서는 이것을 아느냐 모르느냐가 굉장히 중요합니다

왜냐면 그것이 생사를 가르기때문이지요...

 

 

 

 

 

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Posted by 상생의길
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