청수를 같이 모시는 조상님을 본 아내


강릉옥천도장 권00







인천에서 운영하던 공장 문을 닫고 강릉 집으로 와서

처음으로 청수를 모셨습니다

집사람은 제가 증산도 신앙을 1년여 동안 하고 있다는 것을

 알고 있었지만 어떻게 청시를 모시는지 본적은 없었습니다.


우리집은 사당벽장이라고해서 

사랑방에 벽장을 만들어 신주를 모십니다.

기제사 때는 신주를 모셔내서 제사를 모시고

추석과 설 차례 제사는 그냥 사후에 진설하고

4대 여덟분을 함께 모시고 제례를 올립니다.













청수를 모시려고 하는데 청수 모실 마땅한 장소가 없고

또 누가 와서 보는것도 싫고 해서 

사후벽장 조상님 신주앞에 모시기로 하고

청수그릇을 들고 사랑방으로 들어갔습니다.

사랑방에 들어가고 바로 사랑방 문이 닫히는 소리가 들렸습니다

집사람이 닫았는가보다 생각하고 별로 신경쓰지 않고

간단히 수행을 하고 거실로 나왔습니다


그런데 집사람이 무서워 벌벌 떨면서 하는 말이 

청수를 든 내뒤를 따라서 몇명의 신명같은 분이

함께 들어가고 문을 닫았다는 것이었습니다.





자손과 늘 함께하시는 조상님,

자손이 잘 되기를 바라시면서

늘 정성을 들어고 계십니다.






그래서인지는 몰라도 아내는 한번도 청수 모시는 일에는 

뭐라 한마디 하지 않고 지금까지도 못마땅하다거나 

반대의 의사를 나타낸적이 없답니다.

지금은 청수를 모셔야 식사를하는걸로 알고 

좀 일찍 식사해야할거 같으면

청수를 빨리 모시라고 채근한답니다.


요즘은 2층에 조그마한 성전을 만들어 따로 모시고 있습니다,

제가 청수 모시는 방법을 말씀드리면

하루 2번 아침 저녁으로 청수를 모시는데

매번 샤워를 하고 옷을 갈아입고서 청수를 모십니다.

한겨울이라 하더라도 365일 찬물로 샤워를 하고 있습니다.

중략....











이분이 인천에 계실때 저도 함께 신앙을 했던 분이에요.

중년이 훌쩍 넘으셨는데도 순수한 마음이 있으셨던 분이었거든요.

진리공부에 대한 열의도 많으셨고 항상 치성에 일찍 오셔서

참석하시곤 했답니다.



아침 저녁으로 그것도 매번 샤워를 하고

청수를 모신다는것은 쉬운일이 아니에요

그만큼 시간과 정성을 들이셨다는 것을 알수 있는데요


아마도 아내 되시는 분이 권성도님이 청수를 모시는것에 대해

싫은 내색 한번 없었던것은 청수를 첨 모시던날

조상님이 함께 들어가시는 것을 보았기 때문인것도 있겠지만

이렇게 날마다 조석으로 목욕재계하고 청수를 정성스럽게 올리는

모습에 감동을 받지 않았나 싶습니다.


바쁜 일상에서 날마다 그것도 조석으로 샤워하면

청수 모신다는 쉽지 않은 일이라는걸 아내되는 분도

아실거에요

그걸 알기 때문에 일심정성으로 청수 모시는데

어찌 반대를 하고 어찌 싫은 내색을 할수 있겠어요.


이렇게 지극 정성을 들이셨기에 권성도님은 태을주 도공으로 

아픈곳이 치유되는 다양한 체험도 많이 하셨답니다.

그 체험 내용 공유해드릴께요~







강릉옥천 권00 성도님의 어깨통증과 희귀병이 나은 사례







소책자 무료신청 및 궁금하신점은

언제든 연락주셔도 됩니다^^










Posted by 상생의길
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증산도 운장주 주문

 

 

 

 

 

 

 

증산도 신앙의 기본은 봉청수와 수행이라할수 있어요.

이른 아침에 청수를 모시고 상제님께 기도를 드리고

주문 수행을 하는데요.

 

증산도에서 읽는 주문은 여러가지가 있어요.

가장 기본이 되는 태을주가 있구요.

시천주주, 오주,절후주, 운장주, 갱생주,

칠성경,진법주 개벽주등이 있답니다.

 

태을주에 대해 여러번 글을 올렸는데 이 가을개벽기에는

태을주를 무조건 읽어야해요

오직 태을주로서만이 가을개벽을 극복할수 있기 때문이에요

 

 

 

 

 

 

 

 

그리고 많이 읽어야 하는 주문중 하나가 운장주에요.

운장주는 삿된 기운을 물리치고 의기 강해질수 있도록 해주는 주문이에요.

내 주변에는 척신과 마신과 복마등 나쁜 기운들이 있어 하고자하는 일을

방해하고 막고있는데 이런 나쁜 기운들을 물리쳐주는 주문이 바로 운장주에요.

특히 어떤 일을 해야하는데 의지가 약해 선뜻 나서지 못한다면

운장주를 읽어보세요~ 힘이 생기고 의지가 생길거에요~

 

상제님 진리를 만나 증산도 도장을 처음 방문하고 공부하는 분들은

특히 척신의 방해가 심해요.

척신은 나와 혹은 내 조상님께 원한을 가진 신명이에요.

이 척신이 발동해서 공부를 못하게 하고 도장에 못나가게 일이 생기게 합니다.

 

왜냐면 상제님 진리를 만난다는 건 가을 개벽을 극복하고 살기좋은

후천세상으로 간다는 건데 척신의 입장에서 보면 나와 원수지간인 사람이 잘되는 것을 그냥 보고만 있지 않잖아요.

그러니까 자꾸 방해하고 일을 만드는 거에요.

 

그래서 운장주를 많이 읽어야한답니다.

 

 

 

 

 

 사배심고 절법

 

 

 

 

 

증산도 주문 운장주 듣기  

운장주 (7시간) https://youtu.be/pZI5FvYTFhA

 

 

 

증산도 주문 듣기 클릭~ 

태을주 오주 운장주 갱생주 칠성경 진법주 개벽주

 

 

 

태을주를 읽어야 하는 이유

 http://hoohoo3.tistory.com/350 

 

 

 

 

 

주문수행방법

 

증산도 운장주

 

 

 

 

 

건강을 위해서 가을개벽을 극복하기위해

태을주는 기본으로 늘 읽고 다녀야해요

태을주 수행방법이 궁금하시면

태을주 수행을 하고 싶으시다면 언제든 전화주세요~

 

수행안내와 가까운 도장안내를 해드립니다

그리고 소책자를 무료로 보내드리니

궁금하신점이 있으시면 전화나 문자주세요^^

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Posted by 상생의길
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증산도 주문 태을주 들어보기

 

 

훔치훔치 태을천상원군

훔리치야도래 훔리함리사파하~

 

 

 

 

 

 

증산도의 대표 주문이 바로 태을주입니다.

그동안 제가 올린 글중 많은 내용이

태을주에 대한 것이었는데요.

 

태을주를 읽어 조상님을 뵙거나

오래된 병이 치유되고

때로는 소원하던 바가 이루어지기도하는

다양한 체험을 할수 있다는것을

여러 사례를 통해 알수 있었어요.

 

무엇보다 태을주를 읽어야하는 이유는

태을주를 읽어야만 가을 개벽을 극복할수 있기에

누구든 태을주를 읽어야 한답니다.

 

 

 

 

 

 

 

태을주는 상제님께서 말씀하신것처럼

우리가 원하는 모든일을 이룰수 있는

여의주와도 같아요.

저도 여러 체험을 했는데요.

 

손가락 다친것을 도공을 통해 나았고

판매라 거의 불가능에 가까운

애매한 땅을 기도와 정성수행을 통해

팔기도 했답니다.

 

물론 자기 개인적인 문제만을 풀기위한

기도가 아니라 세상사람들에게

진리를 전하고 또한 봉사하는 삶을 살고자 할때

그 소원은 더 잘 이루어진답니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

우선은 어디 아픈곳이 있으시분은

 청수(정화수)를 모시고

태을주 수행을 한번 해보세요.

 

우선 사용하지 않은 그릇에(없으면 종이컵)

생수를 떠놓고 네번 절하고(사배심고)

태을주를 읽는거에요.

 

읽는 방법은 기본음율이 있으니 아래

태을주 주문 먼저 들어보시구

자기 목소리에 편안한 소리로 바르게 앉아

읽으시면 됩니다.

 

아픈 부위에 손을 대고 읽으시면되는데

가끔 두드리셔도 되고 어루만지듯

하시면서 태을주 기운이 들어간다고 생각하시면서

읽으면 된답니다.

(전화주시면 친절하게 안내해드려요^^)

 

 

 

사배심고 올리는 방법

http://hoohoo3.tistory.com/204

 

 

청수모시는 방법

http://hoohoo3.tistory.com/178

 

 

 

 

 

 

아래 사진은 물결정사진인데요

그냥물과 태을주 수행 기운받을 물의

결정이 전혀 다르다는것을 알수 있어요

 

물은 육각수가 좋다고 하잖아요

태을주 기도를 받은 물은 예쁜 육각수인데

그냥물은 물결정이 찌그러지고

이상한 모습을 하고 있어요.

 

우리 몸의 70%가 수분으로 되어져 있는건

다 아실거에요.

태을주를 읽으면 우리 몸에도 변화가

일어나게 되는데 아픈곳이 치유가 좋고

기혈순환이 잘되어 건강하게 된답니다.

 

 

 

 

 

 

 

무엇보다 태을주를 읽어야 하는 이유는

앞으로 자연이법에 의해 가을개벽이 오는데

이 가을개벽을 극복할수 있는 것이

바로 태을주이기때문입니다.

 

태을주를 읽어야만 가을개벽을

극복할수가 있어요.

 

 

 

 

 

 

어린 송아지에게 어미는 생명 자체와 같아요

어미젖을 먹지 못하면 송아지는 죽을수 밖에 없듯

태을주는 천하창생에게 어미젖줄과 같아요

갓태어난 아이가 어미젖을 마다한다면

어떻게 살수 있겠어요.

 

 태을주는 가을개벽을 앞둔 인류에게는

살기 위해서라도 가을개벽을

극복하기 위해서는 꼭 읽어야 하는 주문입니다

 

 

 

 

 

 

 

태을주 수행에 대해 궁금하시면

언제든 전화주세요~

읽는법을 정확하게 알고 읽는것이

중요하답니다^^

 

 

 

 

 

 

 

 

 

증산도 주문 듣기 클릭~ 

태을주 오주 운장주 갱생주 칠성경 진법주 개벽주

 

 

 

 

증산도 주문 듣기

 

 

태을주 (7시간) https://youtu.be/ympkTkS98tQ

 

오주 (7시간) https://youtu.be/aw883LPVxSU

 

운장주 (7시간) https://youtu.be/pZI5FvYTFhA

 

갱생주 (7시간) https://youtu.be/dqignmVeDbo

 

칠성경 (7시간) https://youtu.be/di6m120kyN4

 

진법주 (7시간) https://youtu.be/cO6dHEc6Ias

 

개벽주 (7시간) https://youtu.be/Q5mrbe6_piI

 

 

 

 

Posted by 상생의길
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증산도 태을주] 도공으로 물혹이 사라짐

 

태전갈마도장 조 00

 

 

 

 

 

 

 

 

수술하라던 큰 물혹이 놀랍게도 사라졌어요

 

 

현재 홍콩에 거주하고 있는 주부신도인 조00 신도는

딸의 여름방학을 이용하여 1년에 한 번씩 한국에 들어오고 있습니다.

이번에는 7월 중순에 귀국하게 되었는데

한국에 들어오기전에 아랫배가 심하게 아파서

병원에서 검진을 받게 되었는데 난소에 혹이 생겨 수술을 하지 않으면

안된다는 이야기를 의사로부터 듣게 되었습니다.

홍콩은 수술비가 한국보다 몇 배가 비싸고 마침 한국에 갈 계획이

잡혀 있었기 때문에 중국계 화교인 시어머니가 한국에 가면

수술을 하라고 병원비를 주었다고 합니다.

 


한국에 도착한 다음날 도장 수요치성에 참석했는데

마침 종도사님께서 읽어주시는 도공주문을 집중하여 따라하면서

아랫배 아픈 부위를 계속하여 손으로 두드리게 되었습니다

홍콩 집에서 혼자하던 것과는 비교가 안될정도로

여러명이 같이 앉아서 하니까 집중도 잘되고 아픈부위가 시원하며

편안해지고 큰 기운이 응하는걸 느꼈다고 합니다

 

 

 

 

 

 

 

 

그래서 치성 도공 때에, 수술 없이 꼭 나을려고 아픈 부위를 손으로

계속 두드리면서 천지일월 부모님께 낫게 해 달라고 간절히 기도하고 도공에 몰입하게 되었습니다. 

 

그리고 며칠후 병원에 가서 다시 검사를 받아보니 난소에 혹이

없다는 놀라운 일을 직접 경험하게 되었습니다.


한국으로 오기전 홍콩병원에서는 수술해야만 하는 난소의 큰 혹이

발견되었는데 도공치성시 종도사님께서 인도해주시는 주문과 도공에 대한 개념들을 듣고 순수한 마음으로 이끌어 주시는 대로 딱 한번

따라 했을 뿐인데 난소의 혹이 없어지는 신비한 체험을 하게 된 것입니다.

 

 

 

 

 

<증산도 소개영상>

 

 

 

 

 

 

 

 소책자 무료신청및

문의 상담환영해요^^

 

 

 

 

 

 

 


 

Posted by 상생의길
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중산도 주문, 증산도 성곡듣기

 

 

 

 

 

 

증산도에서는 주문수행을 하는데 심고문을 비롯해

태을주 시천주주 오주 절후주 운장주 갱생주 칠성경 진법주 개벽주등이 있어요.

 

그리고 성곡이 있는데 들어보시면 알겠지만 너무너무 좋답니다~

 

 

 

 

증산도 주문듣기,증산도 성곡듣기

 

http://www.jsd.or.kr/?mod=audioplayer

 

하나씩 클릭해서 들으시면 된답니다~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

주문에 대한 이해

 

 주문을 읽는다는 것은 우주의 절대자께 소원을 간구하며

그 힘을 받아들이고자 하는 반복적인 기도행위입니다.

그러기에 주문이란 어느 특정한 종교에서만 읽는 의식이 아니라

모든 종교는 나름대로의 주문을 갖고 있습니다. 


불교에서 읽는 반야심경이나 천수경은 전형적인 주문입니다. 반야심경은 불교의 핵심 교리를 모아 놓은 경전인데 불교 신도들은 이것을 반복하여 읽으면서 깨달음을 추구하는것이지요.  '나무아미타불 관세음보살' 이나  '옴마니반메훔' 등 의 수많은  진언과 만트라도 계속 읽음으로써 절대적인 힘을 받아들여 높은 경지에 이르기를 바란다는 점에 있어 다를 바 없습니다.

 

 

기독교의 주기도문도 역시 주문입니다.

기도문은 기도일 따름이지 무슨 주문이냐고 반문할 사람도

있을 것입니다. 물론 주기도문은 기도문입니다.

그러나 정확히 알아두어야 할것은 주문이란 기도행위를 것이며

정형화된 기도문은 모두 주문의 일종이라는 사실입니다.

 

주기도문은 하느님을 찾고, 찬양하고, 진리의 실현을 바라고,

일상의 행복을 빌고, 시련과 고통으로부터 벗어나게 해 달라는

기도문입니다. 주기도문 뿐 아니라 사도신경이나 천주교에서 읽는

성모송,  대영광송 등의 기도문들도 모두 소원을 간구하고 절대적인

힘의 도움을  받기 바라는 주문인 것입니다.

 

내용이 있는 기도문도, 그 뜻을 잘 알기 어려운 문장도 모두 주문이 될 수 있습니다. 어떤 주문이든 믿고 읽기만 하면 기운을 발휘합니다.

텔레비전을 켜서 채널을 맞추면

항상 그 채널에 해당하는 방송이 나옵니다. 그것은 왜일까요?

다름 아니라 텔레비전의 몸체 안에는 특정한 파장을 잡아내는

동조(同調)회로가 갖추어져 있기 때문입니다. 안테나에  잡힌

여러 가지 전파 가운데서 보고자 하는 파장만 가려내는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

긴 복도를 걸어가면 유난히 발소리가 크게 들리지요?

이는 바닥을 밟는 몸무게 때문이 아니라 발자국 소리와 동일한

파장에서 떨리는 물체들이 함께 진동하기 때문입니다.

이를 과학에서는 공명현상(共鳴現象)이라 합니다.

 

 

기타(Guitar)의 몸통은 공명통인데 이 통이 없으면 기타소리가

너무 작아 잘 들리지 않게 됩니다. 그런데 기타를 옆에 놓고

목소리를  내보면 어느 특정한 음 높이에서 그 몸통이 울리는 것을

볼 수 있습니다. 그 보다 낮은 목소리나 높은 목소리는 아무렇지도

않다가 그 울림통의 진동수에 맞는 목소리에는 신기하게 '웅'하고

따라서 울리는 것입니다.

 

 

우리 눈에 보이거나 보이지 않는 것, 들리거나 들리지 않는

모든  것은 파장으로 이루어져 있습니다.

사람이 입으로 소리를 내면 음파가  발생하고, 두뇌에서는

그 활동 상태에 따라 몇 가지 뇌파가 발생하는데 

 이 우주 어느 곳엔가는 거기에 상응하는 파장이 반드시

존재하는 것입니다.

 

우리가 눈으로 보고 감각적으로 경험하는 세계는 실제 세계 전체에 

비하면 지극히 미미한 일부에 지나지 않습니다.

우주라는 거대한 생명체는 실로 엄청난 생명력으로 꽉 차 있고,

그 생명력은 동일한 성질의 힘끼리 동조되어 더 큰 힘으로

증폭되는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

매우 초보적인 원리를 설명한 것에 불과하지만,

어떤 측면에서는  주문을 읽는 일도 이와 같습니다. 비유하자면

수도란 안테나, 동조 회로, 증폭 회로의 기능을 가동시키는 것과 같다고 하겠습니다.

주문을 읽어 형성된 파장은 우주 깊숙한 곳에 있는 기운을 끌어

들여 대우주의 생명력을 체험하게 하는 것입니다.

모든 주문은 그 주문만의 독특한 결이 있어서 각각 받아들이는

기운이 다르고 결국 권능도 효력도 다르게 됩니다.

누가 만든 주문인가에 따라서도 거기에 깃들어 있는 기운이 다릅니다.

 

 

 

 

우리가 내뱉는 말 한마디 한마디도 넓게 말하면 주문입니다.

그러니 말을 함부로 하면 안 되며 더욱이 자신이나 남을 해치는

언사는 절대 써서는 안되겠습니다.

 

여러해전에  일본인 이모토 마사루 쑨 '물을 답을 알고있다'

라는 책이 베스트셀러로 유명했었는데요.

그 책에도 보면 좋은 말을 하면 물 결정이 이쁘게 바뀌는 반면

나쁜말 부정적인 말을 들려준 물결정은 일그러지고 찌그러진

모양을 한것을 볼 수 있었어요.

우리 몸도 70%가 수분이니 그 영향을 당연히 받겠죠?

평상시 하는 말을 조심하고 신경써야 하는 이유랍니다~

 

 

 

 

 

 

 

한 예로 사람들은 너무나 쉽게 '죽겠다'는 말을 합니다.

'더워 죽겠다'  '추워 죽겠다' '배고파 죽겠다' 밥 한 끼

잘 먹고서는  '배불러 죽겠다' 고 합니다.

그 한 마디 한 마디가 일 안 되게 하는 기운을 쌓는 것입니다.

좋으면 좋은 거지 ' 좋아 죽겠다'는 것은 또 뭔가요? 

우리 일상의 언어 습관을 반성해야겠습니다.

 

모든 인간은 작은 우주입니다.

한 사람 한 사람은 모두 우주 전체와 맞먹는 존귀한 존재입니다.

다만 인간의 마음이 욕심에 찌들고 어리석음에 눈이 어두워져서

자신의 참 가치와 능력을 알지 못할 뿐입니다.

수도란 인격을 그 밑바닥까지 제대로 여물게 하고 우주와 하나가

되도록 하는 훈련이며 주문 수도는 가장 탁월한 수도 방법입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

주문이란 무엇인가?

 

동서양의 수행 문화에는 인간의 마음과 영혼을 치유하고

대광명의 영성을 회복하는 ‘치유 문화(Healing culture)’ 가 포함되어

있습니다. 이제 인류 문화의 중심축은 정보산업 사회를 넘어서서

밝은 ‘영성 Spiritulity 문화’ 로 바뀌고 있습니다.

 

인도 출신의 미국 의사 디팍 초프라DeepakChopra(1946~ )도

인간의 영성을 높이 평가합니다. 그

는 만물의 존재 영역을 ‘물리적 영역’,‘양자적 영역’,‘영적인 영역’ 의 세 가지로 나누는데,영적인 영역에서 생활하는 법을 터득한 사람은 원하는 모든 것을 성취 할 수 있고 심지어 기적을 일으킬 수 있다고

말합니다.

 

과연 인간은 어떻게 하면 잃어버린 황금시절의 밝은 영성을

회복할 수 있을까? 그것이 바로 환단고기에서 전해주는

태고 원형문화 시대의 수행修行문화인 ‘주문 수행’입니다.

 

 


 

 

 

 

 

 

그렇다면 주문이란 무엇일까요?

주문은 영어로 ‘만트라mantra' 라고 합니다.

만트라에서 ‘만man’ 은 산스크리트어로 ‘생각하다’ 라는 뜻입니다.

‘트라tra' 는 ‘트라이trai'에서 왔는데, ‘보호하다’ 또는

‘속박에서 자유로워지다’ 라는 의미를 가지고 있습니다.

 

그러므로 만트라는 ‘해방시키며 보호해 주는 생각’ 이라는 뜻입니다. 우리말로는 ‘빨 주呪’ ‘글월 문文’ 으로 ‘천지의 신성과 생명을

나의 몸과 마음과 영 속으로 빨아들이는 글’ 을 뜻합니다.

따라서 주문이란 바로 천지의 광명한 신성과 나의 신성이

하나가 되도록 연결해 주는 도구요 매개체입니다.

 

 

동서의 종교에서 반복하는 기도와 찬양의 노래 불교 선輝 문화의

모든 화두話頭도 주문 역할을 합니다.

인간이 저마다 품고 있는 꿈과 인류의 지고한 이상이 모두 나름대로

우리 마음 속에서 주문의 기능을 하는 것입니다.

 

캐나다에서 활동한 여성 영성운동가

스와미 시바난다 라다 (1911 ~ 1 995)는 주문을

‘영적 에너지의 핵을 형성하는 신성한 음절들의 조합’ 이라

정의 했습니다. 주문은 신과 대자연의 근원적 소리 입니다.

이 우주 속에 내재된 신성과 생명력을 응축하여 나타낸

신성한 언어입니다.

 

 

 

Posted by 상생의길
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증산도 주문 칠성경 듣기

 

 

 

 

 

 

 

증산도에서 읽는 주문은 많아요

대표적인 태을주가 있구요 시천주주와 운장주 오주를 비롯해

절후주 갱상주 진법주 개벽주 그리고 칠성경이 있어요

주문마다 그 주력이 다 다르답니다.

태을주를 기본으로 해서 시천주주와 운장주를 많이 읽고

다른 주문들도 골고루 읽는것이 좋아요

 

 

 

 

증산도 주문 칠성경 듣기

http://www.jsd.or.kr/c/med/taeulju/306

 

 

칠성경 주문의 뜻은

 

칠성경은 북두칠성의 성경의 기운을 받아

영원한 생명과 건강한 몸을 얻게하는 주문이에요.

 


* 칠성경(七星經)은 복을 이끌고 재앙을 없애 주며 영원한 생명과 건강한 몸을 얻게 하는 신령스런 주문이라.(증산도 11:180)

 

칠성경 주문 읽는 방

七星經
칠성경
七星如來 大帝君北斗九辰中天大神 ∨
칠성여래 대제군북두구진중천대신
上朝金闕 下覆崑崙 調理綱紀 統制乾坤 ∨
상조금궐 하부곤륜 조리강기 통제건곤
大魁貪狼 文曲巨門 祿存廉貞 武曲破軍 ∨
대괴탐랑 문곡거문 녹존염정 무곡파군
高上玉皇 紫微帝君 大周天際 細入微塵 ∨
고상옥황자미제군대주천제세입미진
何災不滅 何福不臻 元皇正氣 來合我身 ∨
하재불멸 하복부진 원황정기 내합아신
天?所指 晝夜相輪
천강소지 주야상륜
俗居小人 ○○生 ○○○ 好道求靈 ∨
속거소인 ○○생 ○○○ 호도구령
願見尊儀 永保長生 三台虛精 六淳曲生 ∨
원견존의 영보장생 삼태허정 육순곡생
生我 養我 護我 形我 許身形 ∨
생아 양아 호아 형아 허신형
魁작관행화보표 尊帝口急口急如律令 ∨
괴작관행화보표 존제급급여율령

절후주와 같이 처음 1독(讀)째에는 `칠성경`이란 말을 붙여 읽고

주문 중간에 `속거소인 ( )생 ( ) 호도구령`이란 부분에는

자신의 출생년도의 간지와 이름(본명)을 넣어 읽으면 됩니다

(예를 들어, 속거소인 (병오)생 (홍길동) 호도구령)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

주문은 조용히 소리를 내어 읽어야 하는데

여건이 안된다면 속으로 읽어도 됩니다.

그리고 주문의 뜻을 알고 읽어야 주력이 강해집니다.

 

칠성경을 많이 읽으면 건강과 복록이 이르게 되니

많이 읽으시면 좋아요.

그리고 뒤쪽에 속거소인 무슨 누구누구 하고 간지를 넣어 읽으면

그 대상자가 기운을 받아 건강해지고 복이 따르게 된답니다.

 

본인것도 많이 읽고 가족과 사랑하는 사람을 위해 읽어주면 좋답니다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Posted by 상생의길
,

 

 

증산도주문/칠성경

 

 

 

 

 

 

<증산도 주문 칠성경은 >

칠성경은 북두칠성의 성령의 기운을 받아 영원한 생명과 건강한 몸을 얻게 하는 주문이에요.

* 칠성경(七星經)은 복을 이끌고 재앙을 없애 주며 영원한 생명과

건강한 몸을 얻게 하는 신령스런 주문이라.(道典 11:180)

 

*태모님께서 말씀하시기를

칠성경에 조화가 많으니라.” 하시고

칠성경은 자손을 위하여 좋은 주문이니 많이 읽으라.” 하시니라.

(증산도 도전 11:387)

 

 

 

<칠성경 주문듣기>

http://www.jsd.or.kr/c/med/taeulju/306

 

 

 

 

<주문 읽는 법>

 

 

 

 七星經
칠성경


七星如來 大帝君北斗九辰中天大神 ∨
칠성여래 대제군북두구진중천대신
上朝金闕 下覆崑崙 調理綱紀 統制乾坤 ∨
상조금궐 하부곤륜 조리강기 통제건곤
大魁貪狼 文曲巨門 祿存廉貞 武曲破軍 ∨
대괴탐랑 문곡거문 녹존염정 무곡파군
高上玉皇 紫微帝君 大周天際 細入微塵 ∨
고상옥황자미제군대주천제세입미진
何災不滅 何福不臻 元皇正氣 來合我身 ∨
하재불멸 하복부진 원황정기 내합아신
天?所指 晝夜相輪
천강소지 주야상륜
俗居小人 ○○生 ○○○ 好道求靈 ∨
속거소인 ○○생 ○○○ 호도구령
願見尊儀 永保長生 三台虛精 六淳曲生 ∨
원견존의 영보장생 삼태허정 육순곡생
生我 養我 護我 形我 許身形 ∨
생아 양아 호아 형아 허신형
魁작관행화보표 尊帝口急口急如律令 ∨
괴작관행화보표 존제급급여율령

 

 


 

-> 처음 1독(讀)째에는 `칠성경`이란 말을 붙여 읽고 주문 중간에

`속거소인 ( )생 ( ) 호도구령`이란 부분에는 자신의 출생년도의

간지와 이름(본명)을 넣어 읽는다.

(예를 들어 속거소인 (병오)생 (홍길동) 호도구령)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<칠성경 주문의 뜻>

 

칠성여래七星如來 대제군大帝君

북두구진北斗九辰 중천대신中天大神

 

 “칠성여래 대제군은 북두구진이시며 중천대신이시니라.”

칠성성신은 여래이시며 대제군으로, 북쪽에 있는 아홉 개의 별로 이루어져 있으며 중천대신이니라. 여래라는 말은 부처라는 의미입니다.

 

그리고 중천에는 두 가지 의미가 있는데, 황천신과 중천신의 개념으로 중천신이 있고, 북쪽하늘은 하늘의 중심하늘인데, Central Heaven이라는 뜻에서 중천이라는 개념이 있습니다. 태모님께서는 북두칠성에게 중천을 맡기는 공사를 보셨습니다. 인간의 복록과 수명을 북두칠성이 맡고 있습니다.

'북두구진중천대신' 북두칠성은 아홉 개인데 두 개는 보이지 않는다.

이것은 마치 인체에서 구멍이 일곱 개인데 두 개가 안 보이는 것과 같다. 이곳에 계신 분이 중천대신이다.

신명가운데 황천신이 있고 중천신이 있다.

상제님 말씀 가운데에 자손을 둔 신은 황천신이니 하늘로 올라가

삼신이 되어 자손을 타 내리고, 중천신은 자손을 두지 못한 신이

중천신이니 곧 서신이 되니라.

서신은 무엇인가? 상제님도 서신이지만 중천신 모든 신은 다 서신이다.

이런 서신을 이끌고 하신 상제님의 천명을 서신사명이라 한다.

복록과 수명을 줄 때에는 치우침이 없어야 하므로 복록과 수명을 맡은

신명은 곧 서신이고 중천신이다.

중천신이 서신이 되는 것은 서신이 우주의 가을에 그런 역할을 한다고 해서 그런 것이다.

불교에서는 서방정토에서 오시는 분이 계시다라고 한다.

서방정토라는 것은 서쪽이 아니라 해탈을 할 수 있는 미륵부처님의 진리이다. 서방에서 서라고 하는 것은 새로 광명이 열리는 가을의 정신이 되는 것이다. 서라고 하는 것은 시간이 가을이라는 개념이다.
 
 

 

 

 

 

 

 

상조금궐上朝金闕 하부곤륜下覆崑崙

조리강기調理綱紀 통제건곤統制乾坤

 

상조금궐하시고, 하부곤륜하시며, 조리강기하시고, 통제건곤하시니라.” 위로는 상제님께서 계시는 금궐에 조회하고, 아래로는 곤륜산을 덮고 있으며, 천지의 질서[강기]를 조화롭게 다스리고,

하늘과 땅을 통제하시니라.

금궐은 상제님께서 머무시는 천상옥경이고, 곤륜은 지구의 중심자리가 곤륜산이기 때문에 지구의 대명사입니다. 조리강기 통제건곤' 이치가 우주의 기틀이 되는 씨줄과 날줄 같이 묶어서 건곤의 정신을 가지고 통제한다.

'상조금궐 하부곤륜' 위로는 비춰주는데 금궐까지 상제님께서 계시는 금궐인 옥경의 세계까지 비추고, 아래로는 곤륜(지상)의 모든 것을 덮는다(덮을 부). 즉 위로는 금궐을 비추고 아래로는 땅의 중심인 곤륜을 비춘다.

곤륜산은 땅의 중심이다. 금궐은 금빛 찬란한 대궐이라는 뜻이다. 상제님께서 이곳에 계시고 이 금궐은 북극수(北極水)라는 곳에 있으며, 이곳을 무극수(無極水)라고도 한다. 이곳을 북극 자미궁이라고 한다. 땅에서 인간의 눈으로 볼 때는 너무 멀리 떨어져 있어서 그 빛이 희미하다고 하여 자미라는 말을 썼다.
 
 

 

 

 

 

 

 

대괴탐랑大魁貪狼 문곡거문文曲巨門

녹존염정祿存廉貞 무곡파군武曲破軍

 

대괴탐랑과 문곡거문과 녹존염정과 무곡파군과 대괴탐랑은 큰 무리되는 탐랑성(북두칠성중 우두머리 별)이다. 일곱 개의 별자리를 지키는 모든 신명 앞에 대괴 자를 붙인다. 그 중에서도 천상신명계에서 이끄는 북두칠성 가운데 수장이 있는데, 탐랑성에 계시는 수장이 있다. '문곡 거문 녹존 염정 무곡 파군'은 칠성중 나머지 여섯 개의 이름이다.
 
고상옥황高上玉皇 자미제군紫微帝君 대주천제大周天際 세입미진細入微塵 고상옥황과 자미제군이시니 대주천제 하시고 세입미진 하시니라.” 고상옥황성과 자미제군성, (북두구성)이 하늘 끝까지 크게 두루 미치지 않는 것이 없으며, 작은 먼지까지도 모두 미치게 되느니라.

하제불멸何災不滅 하복부진何福不臻 원황정기元皇正氣 내합아신來合我身 하제불멸이며, 하복부진이리오. 원황정기여 내합아신 하소서.” 어떤 재앙인들 멸해지지 아니하며, 어떤 복인들 이르지 않으리오. 원원하고 으뜸되는 크고 바른 기운이여, 내 몸과 일체가 되게 하여 주시옵소서. 종도사님께서는 ‘원황정기 내합아신’의 원자와 정자를 따서 ‘원정주’라고 말씀하시면서 많이 읽고 다니라고 하셨다.
  

 

 

 

 

 

 

 


 

천강소지天쾝所指 주야상륜晝夜相輪

속거소인俗居小人 ○○生 ○○○ 호도구령好道求靈

 

천강소지에 주야상륜하니 속거소인 ○○생 ○○○는 호도구령 하노니”

북두칠성이 가리키는 바에 밤과 낮이 항상 도니, 속세에 사는 ○○생 ○○○는 도를 좋아해서 칠성님의 성령을 구하옵니다.

천강은 북두칠성의 또 다른 별칭입니다. 북두칠성이 가리키는 바에 따라 밤낮이 서로[相] 돌아가니, 어떤 책에서는 항상 상(常)자를 써서 밤낮이 항상 돌아가니 라고도 합니다.

여기서 ‘북두칠성이 가리키는 바’라는 것이 굉장히 중요합니다. 우리가 날과 달을 따질 때 활용하는 십이지지(자축인묘진사오미신유술해)의 기준이 바로 북두칠성입니다.

북두칠성은 하늘에 매달려 있는 거대한 시계입니다.

북두칠성의 여섯 번째, 일곱 번째 별이 초저녁[戌時]에 가리키는

방향이 그 달의 월건(月建)이 됩니다.

지금은 인월세수(寅月歲首)를 쓰기 때문에 음력 정월인 1월은 무조건 인(寅)월이에요. 2월은 묘(卯)월, 3월은 진(辰)월, 4월은 사(巳)월이고, 5월은 오(午)월…. 이렇게 고정되어 있어요. 그래서 북두칠성이 하늘(乾)과 땅(坤)을 통제한다고 이야기 하며, 또 북두칠성을 저울에 비유하기도 합니다.
 
정월[寅月]에는 초저녁에 6번, 7번 별의 방향이 인(寅)방을 가리킵니다. 이것이 밤 동안 반시계방향으로 돌면서 한밤중이 되면 4번과 5번 별의 방향이 인방을 가리킵니다. 그리고 새벽녘이 되면 1번, 2번 별의 방향이 인방을 가리킵니다.

그리고 1, 2번 별에서 다섯 배 거리에 북극성이 있습니다. 이 북극성을 중심으로 칠성이 반시계방향으로 도는데 하루에 360도를 돌면 매년, 매달 똑같은 방향을 가리키잖아요. 그런데 이것이 361도를 돌아요. 그래서 한 달이 지나면 30도씩 이동을 합니다. 그래서 인월 다음달에는 6, 7번 별이 초저녁에 묘방을 가리켜서 묘월이 됩니다. 그리고 또 한 달이 지나면 30도를 더 가서 진방을 가리키게 됩니다.

윷놀이를 보면, 윷판이 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱. 사방에 각기 5점이 있고 중심으로 굽어서 2점이 있는데 전부 일곱 개로 되어 있어요. 그런데 경북 포항시 칠포리 고인돌 유적지에 북두칠성이 그려져 있고(그림) 그 옆에 윷판이 그려진 것이 발견되었어요. 이것을 보면 윷판이 북두칠성이 운행하는 원리를 바탕으로 만들어졌다는 것을 짐작할 수 있어요.

혹자는 윷판의 중심점이 북극성이고 바깥에 있는 일곱 개는 28수를 나타낸다고 말하기도 합니다. 그것은 같은 개념으로 볼 수 있습니다. 왜냐하면 북두칠성이 동서남북에 구체적으로 작용하는 것을 28수라고 볼 수 있기 때문이죠. 그래서 윷놀이는 북두칠성의 운행원리를 활용하고 있는 것입니다. 북극성을 다른 말로 태일(太一)이라고도 합니다. 모든 별들은 이 북극성을 기준으로 해서 다 돌고 있습니다. 그래서 하늘의 운행의 원 꼭지점은 북극성이 됩니다.
  
 

 

 

 

 

 

원견존의願見尊儀 영보장생永保長生 삼태허정三台虛精 육순곡생六淳曲生 생아生我 양아養我 호아護我 형아形我 허신형許身形  

“원견존의하야 영보장생하노이다. 삼태허정과 육순곡생이시여 생아양아하시고 호아형아하사 허신형 하소서.”  '원견존의 영보장생' 원하옵건대 존엄한 의로운 모습을 제가 배우고 그런 진리를 받아들이면서 영원토록 장생 나의 생명을 유지할 수 있는 영원한 생명의 길로 들어가고자 합니다.

원컨대 북두칠성의 존귀한 성령의 모습을 친견하야 영원한 생명을 누리고자 하옵나이다. 삼태성의 상태성인 허정과 중태성의 육순과 하태성의 곡생이시여, 북두칠성과 삼태성의 두 성신께서 합덕해서 내 생명을 낳아주시고, 내 생명을 길러주시고, 내 생명을 보호해 주시고, 내 몸을 이루게 해주시고, 그래서 내 몸을 허락해 주소서.

북두칠성 아래에 상태, 중태, 하태의 삼태성이 있는데, 상태의 별명이 허정이고, 중태는 육순, 하태는 곡생입니다. 삼태성은 총 여섯 개로 전부 음양 짝으로 되어 있습니다. 즉 삼태성의 각 이름이 허정성, 육순성, 곡생성인것입니다.

상태성은 ‘개덕성군(開德星君)’으로 덕을 열어주는 성군이고, 중태성은 사공성군(司空星君)‘으로 사공은 지금의 건설부 장관과 같은 벼슬이름입니다. 사공(司功)으로도 쓰는데 이때는 공(功)을 주장한다는 뜻이 됩니다. 그리고 하태성은 사록성군으로 인간의 녹을 맡고 있습니다.

상태성인 허정(虛靜)에 대해서는 상제님께서 “삼태성의 허정에서 허자 정기가 나오느니라.” 하셨습다. 인간의 근본되는 정을 받을 수 있는 기운이 나온다라는 말씀입니다, 태모님께서도 성도들이 칠성경을 읽으면 “허정, 허정, 허정!” 이런 말씀도 하셨습니다. 허정성은 덕을 주장하기 때문에 모든 도생(道生)들이 덕을 닦아야 된다는 것을 얘기하는 것입니다. 또는 말 그대로 빌 허자, 정기 정 자, 욕심 없이 마음을 비워야만 정기가 축장된다는 것을 말씀하신 것이라고도 볼 수 있습니다. 그리고 태모님 말씀에도 “자손은 칠성기운으로 생기느니라.”는 말씀이 있는데, 칠성경은 자손을 잘되게 하는 주문이기 때문에 다음과 같이 해석할 수도 있습니다. 

 


‘삼태성신이시여, 북두칠성과 함께 나와 나의 자손을 낳아 주시고, 나와 나의 자손을 길러 주시고, 나와 나의 자손을 보호해 주시고, 나와 나의 자손을 이루어 주시고, 나와 나의 자손의 몸을 지켜주시옵소서.’

 

  

 

 

 

 

괴작관행 화보표 존재급급尊帝口急 口急 여율령如律令

괴성, 작성, 관성, 행성, 화성, 보성, 표성, 존성, 제성의 아홉 분의 성령님이시여, 저의 소원이 뜻대로 급히 이루어지도록 보살펴 주시옵소서. 괴작관행화보표'는 북두칠성의 이명(異名)이다. 괴성, 작성, 관성, 행성, 화성, 보성, 표성이다.

우리의 소원은 무엇이겠습니까? 하재불멸 하복부진,

모든 재앙을 물리치고 모든 복을 불러 오고 싶다는 염원.

원황정기 내합아신, 원원하며 큰 천지의 바른 기운을 받아내려

내 몸과 하나되게 하여주시옵소서.

호도구령, 이 칠성님의 성령을 받고자 하옵나이다.

원견존의 영보장생, 존귀한 성령을 친견해서 영원한 생명을 누리고자

하나이다. 이런 우리의 모든 소원이 칠성경 주문 속에 다 들어 있어요.

그것이 급히 나의 소원대로 이루어질 수 있도록 도와주시옵소서.
 

 

 

 

 

 

증산도 주문은 태을주를 비롯하여

시천주주 오주 운장주 절후주 갱생주

칠성경 진법주 개벽주 등이 있어요.

 

 

수행을 하는 것은 내몸의 때를 닦는것처럼

영혼의 때를 닦는 거에요

그리고 수행의 자세나 방법을 정확히

배우고 하는것이 중요하답니다~

 

 

 

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Posted by 상생의길
,

증산도 주문/운장주

 

 

 

 

 

 

 

증산도 주문중에서 태을주와 함께 많이 읽는 주문중

하나가 운장주인데요.

운장주는 모든 마와 삿된 기운을 없애주는 주문이에요.

잠을 자다가 가위에 눌린다던가 자꾸 무서워진다던가

의욕이 떨어지고 기운없고 이럴때 읽으면 좋답니다~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<운장주 주문의 뜻>

운장주는 삿됨을 제하고 모든 마(魔)를 끌러

안정케 하는 주문입니다.


* 이 글이 대차력주(大借力呪)니라.(道典 5:363)

 

 

 

 

<운장주 읽는 법>>

 

 

 

雲長呪
운장주


天下英雄關雲長 依幕處 謹請天地八位諸將 ∨
천하영웅관운장 의막처 근청천지팔위제장
六丁六甲 六丙六乙 所率諸將 一別屛營邪鬼 ∨
육정육갑 육병육을 소솔제장 일별병영사귀
唵唵喼喼 如律令 娑婆訶 ∨
엄엄급급 여율령 사파하

 

 

 

 

 

운장주 주문듣기 http://www.jsd.or.kr/c/med/taeulju/306

 

 

 

 

 

 

<운장주 근본정신>

 

천하영웅관운장이시여. 하늘아래 일등영웅인 관운장이시여.

'의막처'에서 는 옷 의자이다. 있는 곳

막처라는 것은 옛날에 장군이 있는 곳을 막사라고 하였다.

그 있는 곳에서 근청이라는 것은 삼가 청합니다.

 

육정육갑 육병육을은 신장이름이다.

'소솔제장'은 모든 거룩한 천지의 신장들을 거느린다는 이다.

'일별병영사귀'는 삿된 귀신을 전부 다 몰아낸다라는 뜻이다.

엄엄급급 여율령 사파하는 빨리빨리 영을 받듯이 삿된 귀신들이

침범하지 못하도록 하여 주시옵소서라는 뜻이다.

 

 


상제님께서 기유년 봄에 운장주를 써 주시며 말씀하시기를

"이 글이 대차력주니라" 하셨다.

이로써 운장주가 읽혀지게 되었는데,

운장주는 복마발동을 제어하는, 척신발동을 결박하는 대차력주다.

 

인류사에서 가장 정의로운 정신으로 살다간 관운장을 사람들이

관성제군이다 해서 받들어주고 또 신명들도 그렇게 정의의 신으로 받들고 있다.

상제님께서도 그를 앞으로 개벽기에 조선 땅에서 먼저 가을개벽이 일어나 온 천하를 3년간 굽이치는데 그때 상제님 천하 통일하는 문화권에서 도움을 줄 수 있게 하였다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

태을주와 운장주의 신권 <증산도 도전 9편 199장>

 

 

태을주와 운장주의 신권(神權)

하루는 성도들에게 이르시기를

태을주(太乙呪)와 운장주(雲長呪)를 내가 시험하였나니

너희들은 많이 읽으라.

 

일찍이 김병욱(金秉旭)의 화는 태을주로 풀었고,

장효순(張孝淳)의 난은 운장주로 끌렀노라.

 

태을주는 역률(逆律)을 범하였을지라도 옥문이 스스로 열리고

 

운장주는 살인죄에 걸렸을지라도 옥문이 스스로 열리느니라.”

하시니라.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Posted by 상생의길
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   주문이란

 

 

 

 

 

 

증산도에서는 주문수행을 하고있어요.

태을주를 비롯해서 시천주주 오주 정후주 운장주 갱생주

칠성경 진법주 개벽주 등이 있는데 주문마다 주력이 다 다르답니다.

 

 

 

 

주문은

주문의 주는 빨주(呪) 자로 주문이란 천지 부모와 조화주 하나님의

진리 생명 지혜 대광명의 생명을 받아 마시는 진리의 글이라는 뜻이에요.

주문을 읽으면 진리를 체험할 수 있고 주문의 무궁한 신권 도권을 얻어 사람을 살려낼수 있게되는 것입니다

 

 

주문은 성스런 소리의 진동으로 우주와 나를 연결시키는

신령스런 도구이며 신의 언어입니다

동서양 여러 수행문화의 궁극은 소리이며 내 몸과 우주 사이에 다리를

놓아 하나되게 하는 신의 도구가 바로 생명의 근원 말씀인 주문입니다.

주문은 위대한 영적힘이나 에너지를 묘사하고 그힘과 어너지를 담고 있는 성스런 음절로 구성되어 있으며 주문을 읽음으로써 우리는 영적 에너지를 집적 접할 수 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

종도사님께서는 주문이란

천지의 노래이며 하나님의 노래 하나님의 음악이라 하셨습니다.

하나님이 부르시는 유일한 진리의 음악이고 생명의 노래이며

모든 깨달음 도통의 진액, 진리의 혼이 바로 주문인것입니다

 

주문을 읽음으로서 영이 열리고 마음의 문이 열리게 됩니다.

이 세상 어떤 명곡도 우리의 영혼을 완전히 열수가 없으며

천지의 성령을 받을수 있는 명곡은 하나님이 부르시는 노래

주문뿐인것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

주문공부를 할때는

무엇보다 보은의 정신을 바탕으로 하여야 합니다.

증산도에서 송주하는 태을주를 비롯하여 여러 주문들은 우주의 주재자이신 상제님께서 인류에게 내려주신 은총으로 가득찬 보배와 같습니다

따라서 그 은혜와 사랑에 진심으로 감사하고 보답하는 마음을 바탕으로 할때 주문공부의 기운이 온전히 극대화되어 수렴될수  있는 것입니다

 

또한 상제님이 우주의 조화웅 하나님이시지만 인간의 깨달음과 도통의

역사에서 볼때 그 근원이 되는 분은 태을천상원님이십니다.

때문에 상원군님께 감사한 마음으로 청수 올리고 상제님 태모님께도

늘 감사한 마음을 잊지 않고서 봉청수 올리고 기도할때

주문의 기운을 더 잘 받아내릴수 있는 것입니다.

 

 

주문 읽는 올바른 공부법은

바른 마음을 갖고 정성껏 집중해서 읽는 것이므로

삿되고 거짓된 마음을 갖거나 상제님 진리를 이용하려고 하거나

개인 중심의 목적을 달성하는 수단으로 삼거나 하면

결코 공부의 결실을 맺지 못하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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댓글이나 전화나 문자 주시면 됩니다^^

 

 

 

 

 

 

Posted by 상생의길
,

 

태을주 주문, 주문 읽는법

 

 

 

 

 

 

 

훔치 치 태을천상원군 훔리피야도래 훔리함리사파하~

 

 

 

 

 

 

 

태을주 수행이란

 

태을주는 인간의 본성을 환히 열어 완성에 이르게 합니다.

그리고 태을주 수행을 하면 부수적으로 일상의 평안함까지 얻게 됩니다.

태을주는 우리의 허물을 씻어 줍니다.


태을주는 우주를 주재(主宰)하시는 상제님께서 완성시켜 주시고,

인정해 주신 주문이기에 다른 어떤 주문과도 비교할 수 없는

주력과 구원의 힘을 지니고 있습니다.

오직 태을주 속에 가을 개벽을 극복하고 후천 5만년 자손 만대를 이어갈 수

있는 새 생명 기운이 담겨 있습니다. 

 

 


훔치훔치의 의미

 

태을주의 첫 머리 '훔치훔치'는 천지부모를 부르는 소리입니다.

'훔'은 우주의 완성과 결말을 의미하는 깊은 뜻을 담고 있습니다.

우주가 성장의 단계를 지나 더이상 바랄 것 없이 완성되어 진액으로 뭉친

자리, 우리 영혼의 본향을 부르는 소리가 태을주입니다.


이에 대해 안운산 종도사님께서는

 "모든 인류의 생명은 태을궁을 연유해서 생겨났기 때문에,

 태을주를 읽지 않고는 누구도 살아남을 수 없는 것"이라 말씀하시고

현실을 사는 전 인류에게 태을주는 "산소와도 같다"고 가르쳐 주셨습니다.

천지가 가을로 접어드는 개벽기에는 오직 태을주를 읽어야만

가을 천지의 새 생명 기운을 받게 됩니다. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

태을주 주문 읽는법

 

 

태을주는 일상생활에서 늘 읽어야 하는데

주문 읽는 방법이 있어요

 

 

*주문을 읽는 방법은 마음을 바르게 갖고 단정하게 앉아 성경신을 다하면 되는 것이니라.(道典 9:200:1)

 

복장

수도복을 입는 것이 가장 좋아요.

수도복이 없을 경우에는 몸(특히, 하복부)을 조이지 않는 편안한 옷을

입어 최대한 편하게 호흡할 수 있도록 해야해요.

몸에 딱 붙는 청바지나 합성섬유로 된 옷을 입고 수행할 경우

호흡하기도 불편할 뿐더러 기혈의 소통에 방해를 가져올 수 있답니다다.

 헐렁한 편안한 복장을 따로 준비하는 것이 좋아요

 

 


수행자세

*무릎을 꿇거나 평좌(책상 다리)로 앉되 허리를 곧게 펴는 것이

가장 중요하며 양손은 가볍게 말아 쥐고 몸쪽 가까이 허벅지 위에 올려놓아 어깨가 구부러지지 않도록 합니다.

고개는 아래턱을 약간 끌어당기는 기분으로 반듯하게 유지하구요.

 

*무릎이 아파서 자세를 고쳐 앉을 경우에는 상체가 많이 흔들리지 않도록 조심해야 하는데 수행중 몸을 심하게 움직이면 뭉쳐져 있던 정기(精氣)가 흩어져버리기 때문에 가능하면 몸을 움직이지 말아야 합니다.


*수행 중 다리가 저리면 발바닥 중앙의 용천혈을 살짝 눌러주면

풀린답니다. 그래도 저리다면 자세를 바꿔주세요

 

*눈은 지그시 감거나 혹은 자기 코 앞이 보일 정도로 반개(半開)하면 되요.

 

 

*의식은 하단전에 두거나 태을주 소리에 집중해서 소리와 내가 하나가

되도록 하며 읽는다. 의식을 밖으로 분산시키지 말고 자신의 내면을

향하여 주문을 읽는 것이 중요해요. (Inward Chanting)

 

*사심(私心)과 욕심을 버리고 참회하는 마음으로 태을주를 읽어야 합니다.

 

 

 

 

 

태을주 주문 들어보기

http://www.jsd.or.kr/c/med/taeulju/306

 

 

 

 

 

 

 

 


주송(주문 읽을때는)

*맑고 경쾌하게 그리고 정확한 발음으로 또박또박 읽어야해요.

또 너무 단조롭게 읽지 말고 리듬을 잘 살려서 운치있게 읽어야해요.

주문을 반복하여 읽다 보면 자기의 리듬이 생기됩니다.

 

가끔 수행할때 우는 소리를 내는 분들이 있는데 소리에 따라 기운이 응하기 때문에 우는 소리를 내는것은 좋지 않아요.

 


수행시간

*수행은 하루 중 새벽 인시(寅時: 3~5시), 묘시(卯時: 5~7시)에 하는 것이 가장 좋고 아침 기상 직후와 밤 취침 직전에는 반드시 청수(淸水)를 올리고 사배심고와 태을주 수행을 합니다.

최소 하루에 1시간 정도는 앉아서 주문을 읽어야 하고

나머지는 생활하면서 호흡하듯 24시간 입에 태을주를 물고

다니면서 읽습니다.

 

*태을주 세계를 빨리 체험하려면 단번에 오래 읽는 것이 효과적이이에요.

하루에 1시간씩 열흘을 읽는 것도 좋지만, 한번에 열 시간을 읽는 것이

더욱 빨리 체험의 길을 열어준답니다.

 


그 외

*수행을 마친 뒤에는 정갈한 그릇에 청수(淸水)를 옮겨 따라 마시면 됩니다. 상제님께서는 이를 복록수(福祿水)라 하셨어요. 태을주 기운이 들어간 복록수를 마시면 자신의 건강 증진은 물론, 가족과 이웃의 질병도 고칠 수 있는 치유력을 향상시켜 줍니다.

 

*태을주 수행은 가급적 도장에서 하는 것이 가장 좋아요.

도장에는 상제님과 태모님이 모셔져 있고 태을주의 도기(道氣)가

가득차 있으므로 집중이 잘 되고 수행이 잘 됩니다.

 

*집에서 수행할 경우에는 먼저 깨끗한 곳에 청수를 모신 다음

사배심고를 드린후 태을주와 기타 주문을 읽으면 된답니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

태을주를 읽어야하는 이유는

가을개벽기에 인류에게 닥칠 큰 환란을

극복할 수 있는 유일한 길이 바로

태을주이기 때문이에요.

 

자연섭리로 오는 후천개벽을 극복하려면

반드시 태을주를 읽어야 한답니다.

 

 

 

 

 

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Posted by 상생의길
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