증산도 주요술어

 

 

 

증산도 주요술어 정리

 

 

증산도 진리는 세상에서 가르치지 않아

생소한 단어가 많은데요.

오늘은 증산도 주요 술어에 대해 알아볼게요~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

무극대도

 

무극대도는 인류를 궁극의 성숙, 통일, 조화로 이끄는

무궁한 생명과 조화의 큰 길입니다.

무극대도는 선천의 종교, 정치, 예술을 비롯한

모든 문화를 융합하여 가을의 성숙한 통일문명을 이루는

전 세계 문명을 후천에 하나로 만들수 있는 보편적인 진리입니다.

그러므로 상제님의 도가 곧 무극대도입니다.

 

 

 

원시반본

 

원시반본은 후천개벽, 우주일년과 함께

증산도의 핵심 가르침 중 하나입니다.

원시반본은 '시원을 찾아서 근본으로 돌아간다'는 뜻으로

우주 가을의 변화 정신입니다.

선천개벽으로 만물이 생겨나고 성장 발전하였으나

자연과 문명과 인간은 서로 대립하고 갈등하며

시원의 조화를 잃어버렸습니다.

그러나 가을개벽을 맞이하여 모든것이 근본으로 돌아갑니다.

우주 자연은 정음정양 상태를 회복하고

문명과 역사는 신교문화를 되찾으며 인간은 영성이 밝아져

새 인간, 태일로 거듭나게 됩니다.

 

 

 

보은

 

원시반본을 실현하는 세가지 실천이념가운데하나로

받은 은혜에 보답하는것을 말합니다.

인간은 누구나 은혜를 주고받으며 살아갑니다.

인간과 인간, 인간과 천지만물, 인간과 신명 사이에도 은혜를 주고받습니다.

보은은 첫째 만물을 낳고 기르는 천지의 은혜에 대한 보답이고,

둘째 내 생명의 근본원인 부모, 조상에 대한 보은이고

셋째 깨달음의 길로 인도하는 큰 스승에 대한 보은입니다

가을 개벽기에 보은하는 궁극의 길은 상제님 진리를 만나

조상과 함께 천지부모의 이상을 실현하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

해원

 

해원은 '원을 푼다'는 뜻입니다

원이라 하고 싶은 일이나 이루고 싶은 욕망이 타인에의해

좌절되어 마음에 쌓인 병이자 상처입니다.

원이해소되지 않고 쌓이면 우주와 인간을 파괴하는 기운으로 작용합니다.

해원이란 인간과 신명의 마음에 쌓인 원과한을 풀어 상처받기

이전의 평화로운 상태로 되돌리는 것입니다.

 

 

상생

 

상생이란 '서로 살린다'는 뜻과 함께

우주변화의 이치로서 상극에 대비되는 개념이 됩니다.

이 두가지 의미에 전자는 해원, 보은과 함께

원시반본을 실현하는 이념입니다.

이러한 상생은 가을 개벽기에 사람을 살려서 구원하고

서로 잘되게 하는 이타적 실천 행위입니다.

후자는 우주의 변화 질서, 후천개벽으로 열린 우주 가을의 이치로서

천지만물의 조화로운 변화작용을 말합니다.

 

 

상극

 

상극은 상생과 대립되는 개념입니다.

상극은 선천의 자연 이법으로서 갈등과 분열, 투쟁과 대립을 일으킵니다.

동양철학에서 상극은 오행의 한 요소가 다른 요소를 극하는 작용을 뜻합니다.

우주 일년의 변화 과정에서는

봄여름 선천에 만물을 분열 성장시키는 힘을 뜻하기도 합니다

이러한 상극 이치에 따라 서로 대립 성장하므로

인간과 신명은 필연적으로 원과 한을 가지게 됩니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

생장염장

 

우주 일년은 만물이 생겨나고(生) 성장하고(長) 결실하고(염)

휴식하는(藏) 네 단계의 큰 틀로 돌아갑니다.

이러한 순환질서를 생장염장이라 합니다.

우주 만물은 생장염장이라는 순환을 계속합니다.

인간의 하루(아침 점심 저녁 밤) 삶도, 지구일년(봄 여름 가을 겨울)의 변화도

인생(유년기 청년기 장년기 노년기)의 과정과

문명의 변화도 생장염장으로 이루어집니다.

이 네 단계의 변화 주시는우주 역사의 진화를 이해하는열쇠가 됩니다

생장염장은 우주 만물을 길러내는 천지의 변화정신이며

가장 공명정대하게 우주 전체에 적용되는

상제님의 주재 원리입니다.

 

인존

 

인간이 우주에서 가장 존엄한 존재라는 뜻입니다.

여기서 존(尊)의 상형문자는 술을 의미하는 유(酉)와

두 손을 의미하는 정을 합친 글자로서

상제님께 술잔을 올리는 제사장의 두손을 의미합니다.

 후에 존귀하다는 뜻으로 바뀌었습니다.

인간은 우주 일년의 시간에서 볼때

가을에 이르러 비로소 인존에 이릅니다.

우주의 봄은 하늘이 잠든 땅에 생명을 불어넣는 천존시대이고

우주의 여름은 지구가 인간과 만유생명을 기르는 지존시대입니다

우주의 가을은 성숙한 인간이 신명과 하나되어 조화권을 쓰는 인존시대입니다.

상제님께서 친히 이 세상에 오셔서 앞으로 올 인존시대를 예시하셨습니다.

 

 

 

 

우주일년
 

 

지구에 일년이있는 것처럼 우주에도 일년이 있습니다.

지구일년은 인간이 먹거리 창출을 위한 초목농사를 짓는 주기이고

우주 일 년은 우주에서 지구를 중심으로 인간 농사를 짓는 사계절입니다.

우주 일년은 증산도 우주론의 핵심 개념으로 129,600년이 한 주기입니다.

이 주기에서 전반기 봄 여름을 선천,

후반기 가을 겨울을 후천이라 합니다

 

초목이 지구일년을 한 주기로 하여 탄생 성장 결실하듯,

인간 역시 우주일년의 틀속에서 윤회를 거듭하며 영적으로 성숙합니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

선천(先天)이란?

선천은 '먼저 열린 하늘'이라는 뜻으로

우주일년 순환주기에서 전반기 즉 우주일년의 봄여름을 말합니다.

선천에는 우주 만물이 탄생하여 무한히 생장, 분열합니다.

무수하게 많은 대자연 속의 생명과 인류는 선천개벽 이후 생장하였고

인류 문명도 발전을 하였습니다.

그런데 선천은 상극 질서로 돌아가기 때문에

모든 생명과 문명은 서로 경쟁 갈등 투쟁을 겪고 있습니다.

그리하여 선천의 막바지에 이르면 인간과 문명과 대자연은

총체적은 위기에 봉착하게 됩니다.

　

 

 

 

후천(後天)이란?

후천은 '뒤에 열리는 하늘'로

우주일년의 후반기 즉 우주일년의 가을겨울을 말합니다.

후천에는 무성하게 생장하던 만유 생명이 성장을 멈추고

수렴 통일의 길로 접어들어 결실을 합니다.

후천은 투쟁으로 얼룩진 선천과는 달리

상생질서로 돌아가기 때문에

인류와 문명은 후천 가을 대개벽으로 성숙, 통일을 이룹니다.

그리하여 천지와인간과 문명이 새롭게 펼쳐집니다.

 

 

　

 

선천 5만년, 후천 5만년이란?

선, 후천 각 6만 4800년 중 인간이 살 수 있는 기간은 5만년씩입니다.

그리하여 선, 후천을 각각 선천 5만년, 후천 5만년이라 부릅니다.

선천은 분열생장하는 양(陽)의 시간대이며,

후천은 통일성숙하는 음(陰)의 시간대입니다.

　
　

 

선천개벽(先天開闢)이란?

선천세상이 열리는 개벽, 즉 우주의 겨울이 모두 끝나고

우주일년의 봄이 새로 열리는 개벽을 선천개벽이라고 합니다.

하루에 비유하면 칠흑 같은 어둠을 깨고

첫새벽의 광명천지가 열리는 것이 선천개벽이며,

지구년에 비유하면 기나긴 겨울이 모두 끝나고

뭇생명이 싹을 틔우는 새봄의 시작이 곧 선천개벽에 해당합니다.

　

　
후천개벽(後天開闢)이란?

후천세상이 열리는 개벽으로

선천 여름에서 후천 가을 천지로 대전환이 일어나는 것입니다.

천지 질서가 상극에서 상생으로 전환하면서 자연과 인간과 문명이

총체적으로 바뀝니다.

 

지구년에 비유하면, 여름철이 모두 끝나고

가을기운이 막 몰려오기 시작하는 때에 해당합니다.

우주의 여름과 가을이 바뀔 때에는,

만물을 분열시키려는 여름기운(火)과 만물을 통일시키려는

가을기운(金)이 서로 부딪히기(火克金) 때문에

필연적으로 큰 환란이 일어나게 됩니다.

가을개벽의 3대과제는 자연개벽, 문명개벽,인간개벽입니다.

　

　

 

 

 

 

가을개벽이란?

우주의 가을이 열리는 개벽을 지칭하는 술어입니다.

우주의 가을이 곧 후천이므로,

사실상 후천개벽과 동일한 의미로 자주 사용됩니다.

　
　

천지공사

 

천지공사란 '하늘과 땅을 바로잡아 새롭게 여는 공적인 일'입니다.

여기에서 천지는 인간을 포함하여

이 세계에 존재하는 모든것을 뜻하고

공사는 사사로운 일과 구별되는 공공적인 일을 뜻합니다.

우주의 통치자이신 증산상제님과 뭇 생명의 어머니이신 태모님께서

인간의 몸으로 강세하시어 후천 새천지 새 문화를 열기 위하여

신도 조화를 바탕으로 병든 선천세상을 근원적으로 뜯어고치는

천지공사를 집행하셨습니다.

 

 

 

천지성공(天地成功)시대란?

증산 상제님께서 처음 쓰신 말로, 우주의 가을세상을 일컫는 말입니다.

천지는 우주일년을 한 주기로 하여 인간농사를 짓는데,

우주의 가을이 되어야 비로소 인간의 생명이 결실되어

천지가 성공(成功)하므로,

이 우주가을시대를 천지성공시대라고 합니다.

천지를 인격화한 술어라고 할 수 있습니다.

　

도장

 

도장은 증산도 신앙생활의 중심이 되는 공간으로

기도와 수행은 물론 상제님과 태모님의 도를 공부하는 공간으로

기도와 수행은 물론 상제님과 태모님의 도를 공부하는 곳입니다.

도장에는 상제님 어진과 태모님 진영을 비롯하여 국조성신 기지신

조상신 등을 모시는 신단이 있습니다.

도장에 따라서는 순도하신 분들과 인류를 위해

희생봉사한 성인들도 모시고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

천도식

 

천도식은 돌아가신 분의 영혼을 바른 길로 인도하여

조은 세계로 나아갈수 있게 하는의식입니다.

증산도에서는 조상 선령신을 상제님 도문으로 모시는

성스러운 의식으로서 천도식을 올립니다.

조상님으로 하여금 원한을 풀고 상제님의 천상 조화정부에 들어가서

무궁한 복록과 수명을 누리시도록 길을 열어드리는 것입니다.

상제님께서는 "너희에게는 선령이 하느님이니라.' 라고하셨습니다.

 

 

서신사명(西神司命)이란?

분열하려는 여름기운(火)과 통일하려는 가을기운(金)은 서로 대립하므로(相克),

여름 가을이 서로 바뀔 때는 화기(火氣, 여름기운)와 금기(金氣, 가을기운)의

극한대립을 중재하기 위해

토(土)의 기운이 작용합니다.

 

그리하여 우주의 가을시대가 임박하면 우주의 주재자 하나님께서

인간생명을 추수하기 위해

토(土)의 기운을 타고 인간세상으로 강세하십니다.

서신이 명을 맡는다는 서신사명(西神司命)이란

바로 이런 자연섭리를 지칭하는 술어입니다.
 

가을은 방위로는 서쪽에 해당하므로 서신사명(西神司命)이라고 하며,

또한 오행으로는 금(金)에 해당하므로 금신사명(金神司命)이라 부르기도 합니다.

 

 

 

 

 

증산도 주요술어에 대해 기본적인

내용 중심으로 알아보았는데요.

더 알고 싶은 내용이이나 궁금한점 있으시면

언제든 문의주세요^^

 

 

 

 

 

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