격암유록의 결론, 소울음 소리(태을주)

 

 

 

 

소울음소리의 비밀

<격암유록 예언의 결론>

“소울음 소리가 나는 곳을 찾아드소”

 

동서고금의 많은 예언가와 성인들이 앞으로 닥치는

대격변(개벽)에 대해 한 소식을 전했습니다.

특히 16세기에는 노스트라다무스라는

너무나 유명한 예언가가 있었습니다.

 

그런데 그와 같은 시대에 동방의 조선땅에는

또 다른 위대한 예언가가 있었으니

그가 바로 격암 남사고 선생입니다.

 

남사고 선생은 앞으로 다가올 후천개벽의 시대에

살 수 있는 비결을 <격암유록> 속에 남기셨습니다.

지금도 전국 도서관에 가면 한 칸이상을 차지할 정도로

많은 격암유록을 해석한 책들이 있습니다.

 

 

오늘은 격암유록에 나와있는 총결론인

<소울음소리>에 대해 알아봅니다.

격암유록에 나오는 소울음소리는 무엇을 말하는 것일까요?

 


[격암유록]가사요
時至不知節不知 哆耶都來知時日

(시지부지철부지 치야도래지시일)

소울음 소리가 들리는 날이 이르러도 때를 알지 못하니,

치야도래 하니 때를 알지라

 

[격암유록] 가사총론
斗牛在野勝之處엔 彌勒佛이 出現컨만

儒佛仙이 腐敗하여 아는君者누구인가
소울음 소리가 들리는 십승이 있는 곳에는

미륵불이 출현해 있건만 유불선이 부패하여 아는 사람이 없구나!

 

 

[격암유록] 송가전
千鷄之中有一鳳에 어느聖이 眞聖인고

眞聖一人알랴거든 牛聲入中차자들소
천 마리의 닭 가운데 봉이 한 마리 있으니,

어느 분이 거룩한 성인이며 진실한 성인인가?
참된 성인 한 분을 알려거든

소울음소리(牛聲)가 나는 곳을 찾아 들어가라.

 

 

[격암유록] 은비가
牛吟滿地 見不牛而牛聲出處 卽非

(우음만지 견불우이우성출처 즉비)
소울음 소리(牛吟)는 충만하나

소는 보이지 않고 소울음소리(牛聲)만 나는 곳이네.

격암유록에는 소울음소리에 대한 내용이

여러 번 반복해서 나오는 것을 알수 있는데요


소울음소리는 무엇일까요?

그저 소를 깨달음이라고 하니 깨달음의 소리일까요?

소울음소리는 바로 소울음소리 "훔吽"자로 시작하는

만트라(주문) 즉 성스러운 주문인 태을주를 말하는 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

吽哆吽哆 太乙天上元君 吽哩哆耶都來 吽哩喊哩娑婆訶
훔치훔치 태을천상원군 훔리치야도래 훔리함리사파하

위에서 소울음소리가 가까이 왔는데

사람들이 철을 모른다고 했는데

“哆耶都來知時日”이라고 하여

태을주 주문의 뒷 부부분 네글자

 

‘哆耶都來’를 슬쩍 드러냈습니다.

 

우주의 가을이 온다 !

앞으로 도래하는 후천 가을개벽을

극복할수 있게 해주는 참된 성인을 찾으려면

소울음 소리, 즉 태을주를 읽는 곳을

찾아가야 한다는 말입니다.

이 태을주를 바르게 읽어

소울음소리를 내는 곳이 바로 증산도입니다.

 

격암유록의 핵심은

‘우성귀의 해인천명(牛聲歸依 海印天命)’

즉 ‘소 울음소리 나는 곳으로 가서 해인을 찾아서

천명을 받으라는 말입니다.

가을 개벽을 극복할수 있는 유일한 법방인

태을주와 해인 법방을 알려주는 유일한 곳이

바로 증산도입니다.

 

소울음소리의 비밀은 바로 태을주에 있습니다.

백문이 불여일견이라.

직접 읽어보세요

 

吽哆吽哆 太乙天上元君 吽哩哆耶都來 吽哩喊哩娑婆訶
훔치훔치 태을천상원군 훔리치야도래 훔리함리사파하

 

“소울음 소리가 나는 곳을 찾아드소”라는

남사고 성인의 말씀대로 태을주가 울려퍼지고

이 성스러운 주문을 전수하는 행사에 초대합니다.

 

 

 

<우주음악 태을주 수행 전수 안내>

 

서울과 대구 부산에서 이어집니다~

 

 

☞ 서울, 11월 20일(수)

오후 7시 30분, 서울 목동 한국방송회관 코바코홀



☞ 대구, 11월 27일(수) 오후 7시 30분,

대구 엑스코 325회의실


☞ 부산, 11월 30일(토) 오후 2시,

부산 벡스코 제2전시장 3층.

 

인간 영성과 지혜를 일깨웠던

우주음악의 비밀 천지조화의 노래

'태을주 수행법'을 전수합니다.

그 시원의 소리와 영원한 광명을 깨워

'당신의 무한한 가능성'을 실현하시길 바랍니다.

 

https://youtu.be/w8GOxPTmOTw

 

 

 

 

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불교의 예언, 불교의 결론

 

 

 

 

 

 

 

한 나라에 국한된 일이라면 한두명의

예언가가 같은 말을 했다면 신빙성이 있을거에요.

하지만 세계적인 변국, 세계적인 사건을

한두명이 예언했다면 그 말은 믿을수 있을까요?

 

 

그 예언의 내용에 따라 다르겠지만

그 예언내용이 전 세계적인것이라면

당연히 한두명의 예언가만 전하지는 않았을거에요.

 

지구촌 곳곳의 지역에서 수많은 사람들이

각각의 다른 계층에서 서로다른 국적을 가진 사람들이

예언을 했을 겁니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

개벽은 우주적인 차원의 변국이기에

넓게는 동서양을 막론하고 종교 인종

국적 시대를 초월해서 수많은 분들이 예언을 하고

앞으로 올 일에 대해 말하고 있습니다.

 

오늘은 그 수많은 예언중

불교에서 전하는 내용을 살펴보도록 할게요.

 

 

 

 

 

 

 

 

미륵상생경에 보면

이곳의 이름은 도솔타천이라

이 하늘의 주님을 '미륵'이라 부르니

네가 마땅히 귀의할지니라.

-미륵상생경-

 

 

 

 

 

 

미륵하생경에는

대가섭도 열반에 들지 않고

미륵이 세상에 출현하기를 기다리느니라.

-미륵하생경-

 

 

 

 

 

 

불교의 최종결론은

말법시대에

미륵불(미륵부처님)이 오신다!!

 

 

 

 

 

 

불교 석가모니의 가르침의 결론

불교의 예언 영상

 

 

 

 

 

 

설총 예언

 

 

 

 

 

 

 

 

공자 석가 예수를 내려 보내심


1 예수를 믿는 사람은 예수의 재림을 기다리고
2 불교도는 미륵의 출세를 기다리고
3 동학 신도는 최수운의 갱생을 기다리나니
4 ‘누구든지 한 사람만 오면 각기 저의 스승이라.’ 하여 따르리라.
5 ‘예수가 재림한다.’ 하나 곧 나를 두고 한 말이니라.
6 공자, 석가, 예수는 내가 쓰기 위해 내려 보냈느니라.

(증산도 道典 2:40)

 

 

 

 

 

STB상생방송을 통해

더 많은 내용을 볼수 있어요^^

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

소책자 무료신청~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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정감록 예언

 

 

 

 

 

 

 

세상에는 수많은 예언가가 있고

또한 수많은 예언서나 비결서가 있는데요.

예언가나 예언서가 유명해진 이유는

예언한 내용들이 거의 맞았기 때문이에요.

서양의 대표적인 예언가 노스트라다무스가 유명해진것도

그의 예언들이 대부분 다 맞았기 때문입니다.

 

세상에는 수많은 예언들이 있는데

예언들 믿을만 한걸까요?

 

예언을 믿는 분들도 있고 안 믿는 분들도 있겠지만

예언가로서 예언서로서 유명해진 것은

이유없이 그렇게 된것은 아니라는 점이에요~

 

 

 

 

 

 

 

 

오늘은 정감록 예언에 대해 알아보려구해요.

정감록에는 대표적인 3대 예언이 있는데

3가지중 임진왜란과 병자호란에 대한 예언은

이미 역사속에서 이미 이루어졌구요

 

후천개벽에 대한 예언은 아직 이루어지지 않았는데

다가올 미래의 일이기도 하지만

문제는 한 나라에 국한된것이 아니라

전 인류에게 해당이 되는 것이기에 

더욱 관심을 갖게 됩니다.

 

 


정감록은 도의 경지에서

미래의 시간대와 영계의 비밀 내용을 알고 전한

수준 높은 내용으로 3가지 예언의 구성을 보면

공통점이 있어요.

 


나를 죽이는 것은 누구인가, 살아자수(殺我者誰)

나를 살리는 것은 무엇인가, 활아자수(活我者誰)

되어 있다는 점으로
자세한 내용을 알아보도록 하겠습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

먼저 임진왜란에 대한 예언을 알아볼게요.

 

 

  < 임진왜란 > 

  살아자수(殺我者誰)오 여인대화(女人戴禾)가 인부지(人不知)라.

  활아자수(活我者誰)오 십팔가공(十八加公)이라.  

 

 

 


그 뜻을 보면

나를 죽이는 것이 무엇인가

계집(女) 사람(人)이 벼(禾)

이것이 사림인줄 모른다(人不知) 하였으니

이는 왜(倭)자를 파자(破字)한 것으로 왜인의 침략으로

화를 당하리라는 것을 말하고 있습니다.

 

그리고 이 나라에 도움을 주는 자,

나를 살리는 자는

명나라 장군 이여송(李如松)장군임을 말하고 있습니다

 

당시 일본군이 조선으로 출병할때

일본 공주가 영기로 미래를 내다보고

성공치 못하고 돌아올줄 알고 떠나지 말라 했는데

이를 묵살하고 떠나매, 군사가 떠날때 이르기를

그러면 '솔 송(松)'자를 가진 사람을 조심하라고했다는

일화가 전해지고 있습니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

다음은 병자호란에 대한 예언이에요.

 

 

    <병자호란>

 

   살아자수(殺我者誰)오 우하횡산(雨下橫山)이 천부지(天不知)라.

   활아자수(活我者誰)오 부토(浮土)는 온토(溫土)니 종토(從土)하라. 
 

 

 

 


두번째의 병자호란 때는

나를 죽이는 것은 무엇인가

청태종이 10만 대군을 거느리고

엄동설한의 혹한때 쳐들어왔는데 (1636년12월9일 압록강건넘)

이때 미리 산으로 피난가서 숨어 있다가

얼어죽을 것을 말한것입니다.


비우(雨)자 아래 뫼산(山)자를 가로하면 눈설(雪)자이며

이것이 하늘에서 오는 것을 모른다(天不知)는 말입니다.

 

 

그리고 나를 살리는 것은

떠 있는 흑이 따뜻한 흙이니

그곳을 따르라했는데

이는 온돌방의 구들을 말한것으로

방안에 가만히 있어야 살수 있다는 말입니다

 


실제로 이때도 산으로 피난갔던 많은 사람들이 죽었고

집에 있었던 사람들은 살수 있었습니다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

정감록 예언 3가지중 마지막은

후천개벽으로 아직 이루어지지 않은 예언에요.

 

 

  <후천개벽>

 

  살아자수(殺我者誰)오 소두무족(小頭無足)이 신부지(神不知)라.

  활아자수(活我者誰)오 사답칠두락(寺沓七斗洛)에 부금(浮金)은

  냉금(冷金)하니   종금(從金)하라.

  엄택곡부(奄宅曲阜)라.

  삼인일석(三人一夕)은 이재전전(利在田田)하니 도하지(道下止)하라. 
 

 


 

마지막으로 세번째 앞으로 다가올 변국에 대해서는

지극히 불가사의하게 말하고 있는데요

나를 죽이는것은 무엇인가?

인간을 모두 죽이는 것은

작은 머리에 다리가 없는 소두무족(小頭無足)인데

이것이 바로 천상 영계의 신명인것을

모른다(神不知) 고 했습니다

 

이것은 '귀신 귀(鬼)'에서 작은 머리에(')에

다리가 없다 하였으니

다리 부분을 떼어버린

'귀신 우두머리(鬼頭) 불(田)'자이다.


이는 천상 군대의 총지휘자인

신장임을 암시하는 은밀한 단어입니다

이 천군의 대장군이

노스트라다무스가 말한 공포의 대왕인것입니다

 

 

 

 


 

 

 


그러면 나를 살려주는 것은 무엇인가?
사답칠두락(寺沓七斗洛)이다.

즉, 절의 논 칠두락이라 하였으니

이는 금산사 미륵전에 모셔져 있는

미륵불상에 대한 말입니다.

 

부금, 냉금, 종금의 뜻은 밑없는 시루(浮金)위에 서 계신

미륵불(冷金)이 사람으로 강림하시니

그분을 잘 믿으라(從金)는 뜻인것입니다.


그 오시는 장소는 문득 곡부에 집을 정하게 되며(奄宅曲阜)

새진리를 주실 것이니 이를 잘 수도(=三人一夕)하고,

이재전전(利在田田)은 진리가 매듭지어지는

구원의 도가 태전(太田)에 있으니

그 도에서 머물러 구원을 받으라(道下止)는 소식이다

 

 

 

 

 

 

 


임진왜란과 병자호란은 이미 역사속에서

이루어졌기에 모두 잘 아실거에요.

이제 남은 하나는 후천 개벽인데요.

무엇때문에 사람들이 죽고 무엇으로 살수 있는지가

이미 밝혀져 있습니다.


눈치 채셨겠지만 후천개벽은 자연이법으로 오는

우주의 여름에서 가을로 들어서는 이때 오는

가을개벽(천지개벽)을 말하는 것입니다.


가을개벽은 자연이법으로 온다는 것이지만

이미 불교나 기독교 유교에서 개벽이 올것을 알렸고

또한 수많은 예언가들이 개벽이 온다는 것을

말하고 있습니다.

 

정감록에서는 구체적으로 어디서

어떻게 해야된다는 것까지도 밝혀주고 있구요.

그렇다면 우리는 이제 무엇을 해야할까요?

어떻게 해야 후천개벽 상황에서 살수 있을까요?

 

 

이에 대한 답은 증산도에 있습니다

그 방법이 알고 싶으시다면 연락주세요~^^

 

 

 

 

 

 

 

 

문의 및 소책자 신청 환영해요~

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

Posted by 상생의길
,

 

격암유록 소울음소리

 

격암유록에 나온 소울음 소리는,

소울음소리 "훔吽"

 

 

 

 

 

 

 

 

오늘은 격암유록에 나와있는

소울음소리에 대해 알아볼건데요

격암유록에 나오는 소울음소리는

무엇을 말하는 것일까요?

 

 



[격암유록]가사요
時至不知節不知 치야都來知時日
시지부지절부지 치야도래지시일


소울음 소리가 들리는 날이 이르러도

때를 알지 못하니 그대들은 철부지이네.

 

 

 


[격암유록]가사총론
斗牛在野勝之處엔 彌勒佛이 出現컨만

儒佛仙이 腐敗하여 아는君者누구

소울음 소리가 들리는 십승이 있는

 곳에는

생미륵 부처님이 이미 출현해 있건만 유교, 불교,기독교가

부패하여 아는 사람이 없구나!

 

 

 


[격암유록]송가전
千鷄之中有一鳳에 어느聖이 眞聖인고

眞聖一人알랴거든 牛聲入中차자들소


천 마리의 닭 가운데 봉이 한 마리 있으니,

어느 분이 거룩한 성인이며 진실한 성인인가?

참된 성인 한 분을 알려거든

소울음 소리가 나는 곳을 찾아 들어가라.

 

 

 


[격암유록]은비가
牛吟滿地 見不牛而牛聲出處 卽非
우음만지 견불우이우성출처 즉비


소울음 소리는 충만하나

소는 보이지 않고 소울음 소리만 나는 곳이네.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

*천 마리의 닭 가운데 봉이 한 마리 있으니,

어느 분이 거룩한 성인이며 진실한 성인인가?

*참된 성인 한 분을 알려거든

소울음 소리가 나는 곳을 찾아 들어가라.


 

 진짜 성인을 찾으려면 소울음소리가 나는 곳으로

가라고 말하고 있는데요

격암유록에서 말하고 있는 소울음소리는

바로 태을주를 말합니다.

 

훔치훔치~ 로 시작하는 태을주의 훔자가

소울음 훔자'거든요.

 

다시말하면 참된 성인을 찾으려면

태을주를 읽는 곳으로 가라는 말씀이고

태을주를 읽는 곳에 진짜 성인이 있다는 말이에요

 

소울음소리 나는 곳,

태을주를 읽는 곳  바로 증산도랍니다.

 

 

 

 

모든 예언이 가리키는 곳

그곳에 증산도가 있습니다.

 

 

 

 

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Posted by 상생의길
,

 

 

탄허스님 예언

 

 

 

 

 

 

 

지진의 안전지대라고 여겼던 우리나라에도

지난 한달사이 크고작은 지진이 수차례 일어났는데요

다른 때보다 강도가 세서 피해도 컸습니다.

 

5.8도 5도가 넘는 지진이 여러차례이고 여진 또한 많았고

어제도 그제도 지진이 있었어요.

경주와 가까운 곳에 사시는 분들은 요즘 불안증세로

잠을 자지 못한다고 하더라구요.

더 이상 큰 지진이 없어야할텐데 걱정이에요.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

이번에 지진이 여러차례 발생하면서 지진에 대한 예언이 다시금

관심을 끌고 있습니다.

그동안 수많은 예언가들이 극이동이나 지진에 대해 말을 했습니다.

그 대표적인 분이 바로 탄허스님인데요

 

 

1995년 1월 3천3백여명이 넘는 사망 실종자를 낸

일본 고베 대지진이 일어났을때 생전에 '주역'을 풀어

미래세계를 예언했던 탄허스님의 예지가 언론에

다시 화제가 된 적이 있었는데 지금이 또 그렇습니다.


탄허스님은 생전에 불교뿐아니라 유교, 도교등 동양사상 전반

특히 그중에서도 가장 난해하다는 '화엄경'과 '주역'의 으뜸 권위자로

평가받은 당대의 학승이에요.

탄허스님의 예지가 다시 화제가 된 배경은 일본 대지진이 

그가 생전에 예언한 일본열도 침몰의 전조가 아니냐는 관측 때문이었습니다.


 

 

 

 

 

 


일본열도 침몰에 관해 탄허스님

'일본은 손방(巽方)으로 손(巽)은 주역에서 입야(入也)로 푼다. 

들 입(入)자는 일본영토의 침몰을 의미한다'고 설명했습니다.


그는 [주역선해] [부처님이 계신다면]이라는 책을 쓰기도 했으며, 

여기에는 미래에 대한 그의 예언이 담겨 있어요. 

탄허스님은 역학을 근거로 하여 미래를 보는 눈은 

훨씬 포괄적이며 나아가서 인류사회의 미래를 

우주적인 차원에서 볼 수 있다는 장점을 갖고 있답니다.

 


 

 


 


 

 


이 정역팔괘(正易八卦)는 후천팔괘로서 미래역입니다. 

이에 따르면 지구는 새 로운 성숙기를 맞이하게 되며 

이는 곧 사춘기의 처녀가 초조(初潮)를 

맞이하는 것과 같다고 할 것입니다.(132쪽)

정역의 원리로 보면 간도수(艮度水)가 이미 와 있기 때문에 

후천도수는 곧 시작이 됩니다.(163쪽)


주역에서 보면 한국은 간방(艮方)입니다. 

역에서 간(艮)이라 함은 사람에 비하면 소남(小男)입니다. 

이것을 다시 나무에 비하면 열매입니다. 

열매는 시종(始終)을 가지고 있습니다. 

소남을 풀이하면 소년인데 이 소년은 시종(始終)을 가지고 있습니다.(117쪽)

 

 

 


 




빙하가 녹는다



북극빙하의 해빙으로부터 시작되는 정역시대는

 

이천칠지(二天七地)의 이치때문입니다

이에 의하면 지축 속의 불기운이 지구의 북극으로 들어가서 

북극에 있는 빙산을 녹이고 있다고 합니다.

이로써 북빙하의 빙산이 완전히 녹는데

이때 태앙의 물은 불어서 하루에 440리의 속도록 흘러내려

일본과 아시아 국가들을 휩슬고

해안지방이 수면에 잠기게 됩니다.(129쪽)

 



 


지축이 선다




북빙하가 녹고 23도7분 가량 기울어지 지축이 바로 서고

땅속의 불에 의한 북극의 얼음물이 녹는 심판이 있게 되는 현상은
지구가 마치 초조 이후의 처녀처럼 성숙해간다는 것을 의미합니다(167쪽)

이제까지 지구의 주축은 23도7분 기울어져 있는데 

이것은 지구가 아직도 미성숙 단계에 있다는 것을 말하며 

4년마다 윤달이 있게 되는 원인이기도합니다(130쪽)


그렇게 되면 한국의 장래는 매우 밝으며 지금까지

기울어져있던 지축이 빙하가 녹음으로써 바로 서게 되어

극한(極)과 극서(極暑)가 없어지고 세계적인 해일과 지진으로...

(경향신문,1980.5.31字) 

 

이것이 바로 블란서 예언가(노스트라다무스)가 말한 세계멸망기가 아닌가 합니다.

 또는 성경에서의 말세에 불로 심판한다는 시기가 아닌가 합니다

그러나 성경의 말세와 예언가의 말은 심판이니 멸망이니 하였지만

역학적인 원리로 볼때는 심판이 아니라 성숙이며 멸망이 아니라

결실인 것입니다.(주역선해 429~430쪽)





 



 

지구표면의 변화



지금 현재는 지구 표면에서 물이 4분의 3이고 

 

 

육지가 4분의 1밖에 안되지만 이같은 변화가 거쳐가면 

바다가 4분의 1이 되고 육지가 4분의 3으로 바뀌어 집니다(133쪽)


지금은 중국 영토로 되어 있는 만주와 요동반도 일부가

우리 영토로 속하게 될것이고

일본 영토의 3분의 2가량이 바다로 침몰할 것입니다

일본은 손방 (巽方)이라고 하는데 손(巽)은 주역에서 입야(入也)로 풉니다. 

이 들 입(入) 자는 일본영토의 침몰을 의미합니다.(125쪽)




 

 


 


정역으로 본 한반도의 미래




우리 선조가 적선해온 여음(餘蔭)으로 
우리 한국은 필경 복을 받게 될것입니다
우선 이 우주의 변화가 이렇게 오는 것을 할술적으로 전개한 이가
한국인 외엔 있지 않으며 

이 세계가 멸망이냐 심판이냐 하는 무서운 화탕(火湯)속에서

인류를 구출해 낼 수 있는 방안을 가지고 있는 이도 

한국인 외에 또 다시 없는 것이다

그러고 보면 한국은 세계적인 신도(神都), 다시 말하면

정신수도(首都)의 근거지라 하여도 과언이 아닐것이다


 시만물(始萬物) 종만물(終萬物)이 간(艮)에서 일어난다면 

세계적인 인류를 구출할 정신적문화가 어찌 

한국에서 시(始)하고 종(終)하지 않으랴(주역선해 3권 434~435쪽)





 





다른 예언가들이 전한 예언은 개벽상황(전쟁 지축정립 괴병)에

대한 현상들을 주로 전했다면

탄허스님은 앞으로 오는 개벽상황에 대해 

이치적으로 대부분 정확하면서도 소상히 밝히고 있습니다.


위에서 탄허스님이 말한 내용은 다른 예언가들 미래연구가 성인들이

말한 내용과 일맥상통하는 내용들입니다

각기 본인들이 깨닫거나 영적으로 전해들은 내용을 

부분적으로 아는대로 전한것인데 모두 같은 말을 하고 있다는 것입니다




모든 예언의 끝에는 개벽이 있습니다.



 

 




이제는 개벽이 무엇인지

개벽이 왜 오는지

개벽은 어떤 현상들이 있는지

개벽이 오면 우리는 무엇을 어떻게 해야하는지

알아봐야 할 때입니다.


누군가는 말합니다

단 1%의 가능성만 있어도 준비해야 한다고 말입니다.



예언가로 이름이 알려진 분들이

성자 성인이라고 하는 분들이

미래연구가라고 하는 분들이

똑같은 말을 하고 있다면

그건 진실일까요? 아니면 거짓일까요??

 

 

 

판단은 여러분의 몫입니다!!

 


*동서고금의 예언가들이 전한 소식 보기

 

이 외에도 기독교나 불교에서 전하는 내용도 같습니다



 

 

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Posted by 상생의길
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불교에서 전하는 말법시대

 

 

 

 

 

 

 

 

 

앞으로오는 미래에 대한 석가모니부처의 말씀이 기록되어있는

대표적인 경전이 월장경이에요.

월장경의 분포염부제품을 보면 부처가 월장보살마하살에게

정법음몰의 예언을 전해주는 대목이 있는데요.

 

 

 

분명히 알아라. 진정한 사나이여.  

..... 내가 사라진 뒤 5백년까지는

그래도 모든 비구들이 나의 법에 있어서 해탈이 견고하려니와

다음 5백년 동안은 나의 법에 있어어 탑이나 절을 많이 세우므로

견고히 머물것이고, 또 그 다5백년 동안의 나의 법에 있어서

힘 싸움과 말 다툼이 일어나  깨끗한 법은 없어지고

그 견고한 것이 줄게 되리니 분명히 알아라 청정한 사나이여

구 뒤부터는 비록 수염과 머리를 깍고 몸에 가사를 입더라도

그 금계를 파괴하고 법대로 수행하지 못하여

비구라는 이름을 붙일 뿐이니라.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

석가모니부처는 5백년을 마디로 불법이 점차 쇠퇴할 것이라고

선언하셨어요. 자신의 사후 1500년이 지나면 법란을 겪게되고

파계 승가가 만힝 출현하여 정법이 음몰되는 말법시대가 도래한다는 것입니다.

 

기존의 정설을 따르면 갑인년(1974)년이 불기 3000년이었으므로

올해(2016)는 3043년이 되는 셈이니 석가 입멸후 1500년 후부터

시작되는 말법시대로 이제 막바지 단계에 와 있다는 것을 알 수 있습니다.

 

그러나 말법의 시대가 종말을 고한다 하더라도 부처님의 진리 자체가

사라지는 것은 물론 아니구요 진리는 시공을 초월하여 진리 그대로

영원히 존재한답니다

다만 타락한 인간들에 의해 진리의 핵심이 가리워지고

왜곡되는 것이 문제인것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

<말법시대에 일어나는 현상들>

 

그렇다면 불교에서 전하는 말법시대는 어떤현상들이 일어날까요?

월장경에는 이렇게 전하고 있습니다.

 

해.별의 운행이 일정치 않아 온 땅은 모두 진동하고...

전염병이 많아지고...

허공에서는 나쁜 음성이 크게 들리며...

공중엔 갖가지 두려운 불기운이 나타나고

혜성과 요성이 곳곳에 떨어지리라...

 

세간에는 부처의 밥이 다시없고,

계율과 모든 경전 죄다 남아있지 않으리...

그당시 허공으로부터 큰 소리 내어 온땅 진동하자,

허공과 땅 두루 흔들리기가 마치 물위의 수레바퀴 같고

모든 성벽이 부서지고 집이란 집은 다 무너져 버린다.

 

나무 숲 뿌리 가지 잎 열매 꽃 약초 따위도 다 떨어지며...

모든 우물, 샘, 못도 죄다 한꺼번에 고갈되고

땅이란 땅은 다 황폐되고...

사방이 다 가뭄에 시달려 온갖 나쁜 징조가 나타나며...

 

기존의 여러 예언과 마찬가지로 천지일월의 대변국,

질병, 환경파괴, 인간의 도덕적 타락등

대환란의 온갖 양상이 말법시대에 전개된다고 하고 있습니다.

 

-이것이 개벽이다 상권에서 발췌-

 

 

 

 

 

 

 

 

월장경에서 전하는 말법시대의 현상들은

이미 눈치 채셨겠지만 가을개벽 현상을 말하는 거에요.

개벽현상의 3가지 관문인 지축정립, 괴질, 전쟁이

말법시대에 일어난다는 것을 알수 있습니다.

 

물론 불교에서만 이런 소식을 전한것이 아니에요

기독교 성경 요한계시록에 보면에 보면

이 때의 상황을 전하고 있는데요.

'돌위에 돌 하나 남기지 않고 무너뜨리운다.'

라고 되어있어요

 

이것도 역시 지축이 정립이 되는 상황을 말한 것입니다.

 

 

 

 

 

 

 

 

기독교나 불교  뿐만 아니라 수많은 예언가들이 똑같이

앞으로 대환란이 온다고 말하고 있어요

하지만 이게 끝이 아니고 그 이후에는 아주 살기좋은 세상,

모두가 꿈꾸는 이상세계가 온다고 말을 하고 있습니다.

 

세상에 이름이 알려진 예언가들이 똑같은 말을 하고 있다면

그것은 진실일까요? 아님 거짓일까요?

 

그 판단은 각자의 몫이지만 그 판단의 결과는

생과사를 가르는 엄청난 사건이 될것입니다.

 

끝으로 모든 예언을 전체적으로 볼수 있는 안목이 필요한데요

어느 한가지만을 봐서도 안되고 전체를 다 보고 

모든 예언이 가리키고 있는 그 것을 볼수 있어야해요

 

이에 대한 올바른 판단을 도와주는 것이 바로

증산도의 우주일 이랍니다.

 

 

이 시대에 사는 사람이라면 어린 아이조차도 알아야하는

우주의 비밀입니다.

 

 

 

 

 

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Posted by 상생의길
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지축정립(극이동)후의 세상







루스몽고메리는 미래 인류의 생활상을 비교적

소상히 전해주고 있다

극이동(지축정립)후에는 과거네 신으로숭배되던 

우수한 영혼들이 지구에 돌아와 살아남은 사람들이 

신세계의 새 질서에 적응할수 있도록 도울것이라고 한다.



극이동후 펼쳐지는 신시대는 인간 정신이 맑고 

고결했던 초기 아틀란티스 시대 이래

최상의 기쁨과 행복의 시대가 될것이다

극이동의 시련기를 겪고 살아남은 사람들은

오늘날의 인간과 다른 신체구조를 가질 것이며

투쟁와 증오에서 해방되며 서로서로가 잘되기를 도와주면서

절대자에게 순종하면 살아갈것이다

새로운 인류는 평화를 추구하고 영적인 성숙을 위해서 

매진할것이다...

새 시대의 사람들은 죽음 후의 생명의 존재 의미를 깨닫고

물로로 되어 있던 에테르체로 되어 있든 

그것은 단지 진동수준의 차이뿐이란것을 깨닫는다.

두 영역(물질계와 에테르계 즉 인간계와 영혼계)사이의

의사소통 장벽도 사라질것이다(미래의 문턱)













미래 문명은 한마디로 신인합발의 문명이다

앞으로 지상의 인간과천상의 신명은 서로 자유롭게 의사소통을

할뿐 아니라 서로 힘을 합해 문명을 발전시키고

역사를 개척해나간다.

그리하여 마침내 인간과 신명은 니 지상에 

우주의 결실문명 후천선경낙원을 건설하게 된다.


지금 한 국가 단위로 모든 사람들이 소속된 

대의 정부가 있는 것처럼 앞으로는 세계 각 나라에서 스스로 뽑은 

대표자들로 구성된 하나의 세계 기구가 탄생한다.

그리하여 궁극적으로는 통일된 하나의 정부가 이루어질것이다









21세기는 다시 없는 행복의 시간대가 될것이다.

전쟁무기는 실질적으로 사라질것이다

오래전부터 예언되어 온 지상낙원이 실제로 이루어진다.


인간은 신의 섭리에 순종하게 될것이며

전 인류를 하나되게 하는 사람의 힘이 부활될것이다.

한시대에 서로 대립하는 이데올로기들이 공존할때는 분쟁이 싹튼다

그러나 미래의 세계는 통치방법과 신을 숭배하는 방법이 모두 일치하므로

즉 정교가 합일되어 평온과  평화를 이루게 된다






지축정립









이것이 개벽이다 중에서





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Posted by 상생의길
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지구의 극이동과 초급성 괴질의 엄습









고든 마이클 스칼리온  역시 다른 여러 예언가들과 마찬가지로

인류가 맞이하는 가장 큰 변국으로 지구의 극이동을 꼽고 있습니다.

그는 극이동 문제를 지구가 회전하는 중심축이 변화하는 

자전축의 이동과 지구 자장의 극이 변화하는 자장축의 이동으로 

구분하여 전하고 있습니다.


스칼리온은 자전축이 마지막으로 크게 이동했던 시기는 

지금으로부터 약 54000여년전이라고 하고 있으며 

또 태양이나 화성의 자전축이 바뀔때는 지금 자전축이 

완전히 180도 뒤집힌 경우도 있었다고 전하고 있습니다.

그는 지구의 자장축이 바뀌는 과정에 대해 

이렇게 예언하고 있습니다










"우선 먼저 지구의 에테르장이 개벽되어 자장축이 바뀐다.

철새들의 비행로가 바뀌고, 특히 북극과 남극의 새로운 

자장축의 선을 따라 지진이 자주 일어난다.

에테르장의 개벽 때문에 인간과 동물 그리고 식물들에까지 

새로운 질병들이 나타나며 자장축이 빠른 속도로 진동하기 시작한다.


자장축이 이동하기 몇개월 전부터 

태양과 지구 사이의 운로에 변화가 있으며

이로 인해 열대지방에서는 바람이 심하게 불것이다"

(지구변화보고서 1994년 7월)











스칼리온은 지구 자장축의 변화와 더불어 지구 자전축의 변화역시

시간질서의 순환사이클 속에서 발생하는 주기적 사건이라고 말하고 있다

그는 지축 변화는 인간의 행동여하에 따라 축복이 도리수도 있고

치명적 재난이 될수도 있다고 하면서

앞으로 몇년 동안의 생활방식이 지축의 변화이후 계속되는

삶의 방향을 결정짓게 될것이라고 경고하고 있다.



자기에너지의 변화로 인해

새로운 질병이 발생할것이다... 

대재난이 절정에 달하는 시기가 되면

새로운 질병과 갑작스런 전염병이 지구를 휩쓸것이다.

(지구변화)











극이동도 중요하지만 그것보다 지축의 이동과 함께

찾아오는 질병의 문제이다.

지금도 에이즈나 에볼라 같은 새로운 질병이 인류의 생존을 위협하고 있지만

앞으로는 이런 질병과는 근본적으로 차원을 달리하는

인간의 능력으로는 도저히 알수 없는 괴병이 갑자기  출현한다는 것이다


노스트라다무스는 하늘로부터 공포의 대왕이 내려와

인류를 절멸시킨다고 하였으며

남사고는 소두무족의 신병이 인간의 혼을 순식간에

잡아가는 괴질병이 전세계를 엄습한다고 경고한 바 있다.


스칼리온은 지축변화에서 기인하는 

에테르장의 급격한 변화로 인해

갑작스런 전염병이 지구를 휩쓴다고 전한다



이것은 서로 다른 종류의 질병이 아니라

모두 동일한 초급성 괴질을 가리키는 것이다.









다만 예언자에 따라 미래를 내다보는 예지력과 

통찰력의 경계가 서로 다르기 때문에

신명계의 법도 차원에서 혹은 이법적 차원에서 괴병에 대한

경고 메시지를 전하고 있을 뿐이다


이러한 문제들은 우주의 창조섭리가 현실 역사로 이화될때

반드시 천상신명이 함께 참여한다는

이(理) - 신(神) - 사(事)의 법도를 깨우치면 

자연히 통일적으로 이해될것이다.





이법과 신도세계 그리고 인간역사를

큰틀에서 볼줄 알아야 예언의 전후과정을 제대로 볼수 있는것입니다.

그것을 제대로 보는 눈은 우주1년을 제대로 인지할때

열리게 되는 것입니다.







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Posted by 상생의길
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상제님의 강세를 밝힌 주장춘의 진인도통연계










지난번에 설총이 쓴 설총결에서 보았듯

인류를 구원하실 상제님(하느님, 미륵부처)께서 

조선 말대에 여자성씨를 가지고 오신다는 것을 알았는데요.


상제님께서 어느나라 어느 지역으로 오시는지

구체적으로 지도의 원리로써 밝혀주신분이 계십니다.

그 분은 바로 명나라때 사람, 주장춘이란 분으로 

진인도통연계를 통해서 상제님께서 한반도 땅에 강세하신다는것과

공자 석가 예수등 성자들이 오는 것을 지리적 이치로 밝혀주셨습니다.


주장춘은 명나라때(1583년) 진사벼슬을 한분으로 

천지의 현기를 뚫어 보시고 진인도통연계를 후세에 남겼습니다.

그가 남긴 진인도통연계에는

동서 인류문명의 근원이 된 유교 불교 기독교 등 종교문화의 성자들이

어떤 지기를 타고 이 세상에 출현했는가를 밝히고 있으며


또한 이 미성숙한 진리를 통일하여 인류를 구원하는 

메시아가 한반도로 강세하신다는 것을 지도의 원리로 밝혀주고 있습니다.











 주장춘의 진인도통연계 



崑崙山第一枝脈이 入于東海하여 生儒拔山하고  儒拔山이 生尼丘山하여 

곤륜산제일지맥   입우동해     생유발산      유발산   생니구산  
起脈七十二峯하니 運在子午卯酉라 故로 生孔子하여 七十二名道通也라.
기맥칠십이봉     운재자오묘유    고  생공자     칠십이명도통야


곤륜산의 제1맥이 

동해 쪽으로 뻗어 나가 유발산(儒拔山)을 일으키고 유발산이 니구산(尼丘山)을 낳아 72봉을 맺으니라. 공자가 니구산 정기를 타고 태어나 이 니구산 72봉의 기운으로 그의 제자 72현(賢)이 배출되니라.






崑崙山第二枝脈이 入于西海하여 生佛秀山하고  佛秀山이 生釋定山하여 

곤륜산제이지맥   입우서해     생불수산      불수산   생석정산 
起脈四百九十九峯하니 運在寅申巳亥라 故로 生釋迦牟尼하여 四百九十九名道通也
라.기맥사백구십구봉     운재인신사래   고   생석가모니     사백구십구명도통야



곤륜산의 제2맥이 

불수산(佛秀山)을 낳고 불수산이 석정산(釋定山)을 일으켜 이 곳에 499봉이 솟으니라. 석가모니가 이 석정산의 영기(靈氣)를 타고 왔나니 그의  도통제자 499명이 나오니라.







崑崙山第三枝脈이 入于西海하여 生橄欖山하고    

곤륜산제3지맥    입우서해     생감란산
起脈十二峯하니 運在子午卯酉라 고로 生耶蘇하여  耶蘇는 十二名道通也라.
기맥십이봉     운재자오묘유   고로 생야소      야소   십이명도통야


곤륜산의 제3맥이 

서쪽으로 흘러가서 감람산(橄欖山, 올리브산)이 일어나니라. 예수는 이 산의 지기(地氣)를 타고 와서 12사도를 배출하니라.








崑崙山第四枝脈이 入于東海하여 生白頭山하고  白頭山이 生金剛山하여 

곤륜산제사지맥   입우동해     생백두산      백두산   생금강산
起脈一萬二千峯하니 運在辰戌丑未라 故로 生甑山하여 天地門戶母嶽山下에 道出於
熬也라. 기맥일만이천봉     운재진술축미   고   생증산     천지문호모악산하   토출어오야 
故로 一萬二千名道通也라.고   일만이천명도통야


곤륜산의 제4맥이 

동방으로 쭉 뻗어 백두산에 맺히고 그 맥이 다시 남으로 뻗어 금강산을 수놓아 1만 2천 봉이 솟았느니라. 

그리하여 이 기운을 타고 증산(甑山) 께서 오시나니 이분이 천지의 문호인 모악산 아래에서 결실의 추수진리(오도熬道  : 볶을 오熬)를 열어 주시나니 그분의 도(道)는 ‘모든 진리를 완성’시키는 열매가 되리라. 

후에 그의 도문에서 금강산의 정기에 응해 1만 2천 명의 도통군자가 출세하리라.








사람은 땅의 하늘 기운과 땅의 기운을 받고 태어나는데

특히 땅 기운의 영향이 크답니다.

'인걸은 지령이다' 라는 말이 있어요.

이 말은 땅이 좋아야 좋은 인물이 난다는 말로

예로부터 명당을 찾는것도 다 이런 이유에서랍니다.


우리나라만 보더라도 8도밖에 안되는 작은 땅이지만

각 지역마다 사람들의 품성이 다 다른것을 알수 있어요.

예로부터 경기도는 경중미인이라고 해서 거울속의 미인이라 했고 품성은 경우 바르고 얌전한 성격을 가지고 있습니다.

충청도는 청풍명월로 맑은 바람 밝은달로 결백하고 온순한 성격을 갖고 있구요


경상도는 태산준령으로 큰산과 험한고개로 진취적인 품성을 갖고 있어 돌격대장하면 꼭 맞아요

전라도는 풍전세류라고해서 바람에 나부끼는 버드나무로 부드럽고 영리합니다

강원도는 암하노블로 바위밑에 오래된 불상으로 순박하고 착한 성품을 가지고 있습니다

이 작은 한반도도 이렇게 지역마다 기운이 다르다는 것을 알수 있습니다.



그리고 학교 다닐때보면 어느 학교나 교가가 있는데요

신기하게도 교가마다 전부 그 지역 산 이름이 들어가 있어요

저는 예산지역이라 가야산 이었는데요. 

가야산 세찬줄기~~~....^^

그 산의 정기를 받아 큰 인물이 되라는 의미가 담겨 있는 것입니다.

그만큼 지기가 중요하다는 것을 알수 있습니다.














실제로 위에서 주장춘선생이 밝인것처럼 

석가모니 부처는 석정산 기운을 받아

499명의 제자를 배출했고

공자도 니구산의 기운을 받아 72현을 배출했고

예수성자도 감람산 기운을 받아 12제자를 배출했습니다.

위 성자들은 이미 역사속에서 다 이루어진 내용이라 다 아실거에요


하지만 마지막 하나 아직 이루어지지 않은것이 있습니다.

바로 우리와 관련된 내용인데요

4지맥은 그 맥이 금감산으로 오는데 이 기운을 타고

증산이라는 호를 가지고 상제님께서 이땅(전라도)에 오셨습니다.


여기서 중요한것은 '도출어오' 오도(熬道)라고 해서 

오자는 볶을오자인데 설익은 것들을 볶아 익힌다는 의미로

그 분의 도로서 모든 진리를 완성시킨다는 것입니다.


그리고 이 볶을오자를 강희자전에서 찾아보면

'팔진지일순야'라고 나오는데

우주를 주재하시는 상제님이 '일자 순자'로 오신다는 비기가 숨어 있는것입니다.










또한 오도를 열어주시는 분이 증산이라는 호로 오신다는 했는데

상제님의 호가 증산으로 여기에도 큰 의미가 있답니다.

증산은 시루증 甑, 뫼산 山으로 

시루산 아래로 오셨기에 증산이라는 호를 쓰셨습니다.

시루는 떡 찌는 구명뚫린 큰 그릇이에요.

상제님께서는 황화수도 담을 세상에서 가장 큰그릇이라고 하셨지요


시루는 쌀가루와 밤 은행 팥 콩 대추등 

각각의 재료를 넣고 쪄서 익히는 그릇이에요. 

다시말하면 증산이라는 호의 의미는 지금 우리가 살고 있는 세상의

종교 철학 과학등 미성숙한 재료들을 다 한데 넣고 쪄서 익혀 성숙한 진리, 오도가 나온다는 것입니다.


그리고 상제님의 도문에서 금강산 정기에 응해 1만2천명의 도통군자가 출세한다는

메세지를 전하고 있는데 이는 아직 실현되지 않았습니다.

앞으로 큰 일을 이루어야 할 사람들이라는 것을 알수 있을거에요.

멀지 않은 미래에 말입니다.










인류 역사상 어느시대 어느성자나 예언가도

천지의 현기를 이렇게 뚫어지게 보고 전하지 못했습니다.

유교 불교 기독교가 지상에 출현하여 어떻게 통일 되는가 하는 구원의 비밀을 오직 주장춘 선생만이 정확하게 전한것입니다.


주장춘은 공자 석가 예수를 내려보내신 천상의 주재자이신 상제님께서 천지의 도맥을 따라서 지상의 어느곳으로 강세하시고 또 어떠한 존호와 함자를 가지고 오시는지도 정확하게 꿰뚫어 보신것입니다.





설총은 설총결을 통해서 인류를 구원하시는 상제님이 어느시대에 오시며

어떤 성을 가지고 오시는지를 밝혀주고 있습니다.



설총이 전한 하느님(상제님) 강세 소식

클릭하시면 내용을 볼수 있어요~~ 










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Posted by 상생의길
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하느님 강세를 예고한 설총(설총결)









하느님의 강세 소식은 많은 선지자들이 전하고 있습니다.

신라때의 설총과 진표대성사 그리고 명나라의 주장춘선생도

하느님의 강세 소식을 전했는데요.



금강산의 지운을 타고 증산께서 오시어 천지의 문호인 

모악산 아래에서 결실의 추수진리를 열어주시나니 

그 분의 도는 모든 진리를 완성시키는 열매가 되리라

-주장춘의 진인도통연계 중에서-




설총은 원효대사의 아들이면서 

신라시대때 학자로 이두를 만든분이에요

우선 오늘은 설총이 전한 

하느님(미륵부처님) 강세 소식을 알아보도록 하겠습니다.












설총의 미륵부처님 강세 대예언




미륵불은 조선 말기에 출세하신다


한양의 운수가 끝날무렵

용회세존이 말대에 오시리라

금강산에 새 기운이 서려있으니

상서로운 청룡 백호가 굽이굽이 응해있도다

일만이천 도통군자를 출세시킬 새 문명의 꽃이여

서기 넘치는 영봉에 그 운기 새롭구나




=> 여기서 설총이 말한 미륵불은 하느님, 

다시말해 상제님을 말하는 것입니다.


주장춘 선생이 전한것처럼

모든 진리를 완성시켜서 추수진리를 열어주시는 상제님이

바로 한양운수가 끝날무렵 조선말에 오신다는 것입니다.


그리고 그 금강산 일만이천 봉우리 기운에 의해

일만이천 도통군자가 출세한다고 말하고 있습니다.









 미륵존불은 여자 성씨로 오신다


인류 성씨의 조상이 여자 성씨에 뿌리를 두고

여자 성씨에서 다시 새로운 시원이 이루어지니

이는 태초부터 우주정신으로

천도의 운수가 그렇게 이루어져 있는 까닭이라.



=>그리고 인류를 구원하시는 미륵존불(상제님)은 

여자성씨로 오신다는것인데

이 세상에 계집녀(女) 자가 들어간 성씨는

강(姜)씨와 안(安)씨 입니다.(汝여씨도 있으나 흔치 않음)


그래서 가장 오래된 성씨면서 여자성씨인 강씨로 

상제님이 오신것입니다.

지금 증산도 종도사님도 안씨입니다.(자세한 내용은 후에...)


이건 태초부터 우주정신이 그렇게 정어져 있다고

설총은 전하고 있습니다.










 후천 낙원문명세계의 중심은 간방의 태전이다


간방(한국)의 태전은 용화 낙원의 중심지라

세계만국이 그 은혜를 조회하리라.





미륵불은 세계낙원의 대업을 

백년전에 내려와 준비하신다


백년후의 일을 백년전에 와서 집행하시니

먼저 믿는 자들이 소울음 소리는 듯었으니

도는 통하지 못하리아.





=> 또한 앞으로 우리나라의 태전(대전)이 

용화낙원의 중심지가 될것이며 세계만국이

그 은혜를 조회한다고 하고 있습니다.


*태전이라는 지명도 일제시대 때 이등박문이 태전에 와서보니

그 기운이 너무 좋아 기운을 꺽기 위해 太자를 大자로 바꿔버린것입니다.

비슷한듯 하지만 클태와 큰대는엄청난 차이가 있답니다. 

이것도 후에 다시 말씀드릴게요



=>그리고 앞으로 살기좋은 지상낙원 세상이 오는데

그 일을 백년전에 오셔서 준비하신다고 말하고 있습니다.

실제 1871년에 상제님께서 이땅에 오셔서 

후천선경세계를 위한 설계도(천지공사)를 다 짜 놓으셨습니다.

이 내용도 깊이 들어가기에 후에 다시 말씀드릴게요.






늦게 믿는 자들의 신앙자세는 극히 게으르다


먼저 믿는 자들의 걸으걸이는 지극히 급하였건만

늦게 믿는 자들의 걸음은 어이 그리 더딘고

남은 개벽의 시간 방촌에 불과하건만

개으른 신앙의 발걸음은 어찌할것인고





인도는 끊어지고 창생들은 제 죄로 다 죽는다


배은망덕하고 의리 없음이여

군사부의 도는 다 어디로 갔는고

예절도 의리도 없이 인륜의 도가 다 끊어졌도다

아 가련토다. 창생들이여!

모두 제 죄로 멸망당하는구나!



=>지금의 현실을 말하는건데

상제님이 오셨을 당시 상제님을 따랐던 성도님들은

바쁘게 성심을 다해 신앙했지만 

근래의 신앙인들은 나태해져 있고

개벽은 목전인데 오히려 그 급박함을 느끼지 못하고 

있음을 말하는것입니다.













설총의 예언을 정리해보면

인류를 구원하시는 미륵불(상제님,하느님)이

한양운수가 끝나가는 조선말에 오신다는 것입니다.



가을의 원시반의 정신에 의에 인류의 시원성이면서

여자성씨인 강씨로 오신다는것과

상제님의 대업을 마무리짓는 분 또한 여자성씨(安)로

오신다는 것을 밝혀주고 있습니다.


또한 주장춘이 전한것처럼 금강산 일만이천봉 기운으로

앞으로 도통자가 일만이천명 출세한다는 것을 말하고 있습니다


그리고 그 일을 이루는 중심이 바로 태전(대전)이라는 

것까지도 구체적으로 밝혀주고 있습니다.





왜 태전일까요?


안운산 태상종도사님이 밝혀주신

한반도는 지구의 혈 클릭~






모든것을 다 드러낼수 없어 설총의 예언은

이정도로 마무리하겟습니다.

진표대성나 주장춘이 전한 진인도통연계를

연결해서 같이 보신다면 그 맥락이 통한다는 것을

알수 있을것입니다.

그 내용은 다시 올릴게요~







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Posted by 상생의길
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