증산도 태을주 수행

증산도 후천선경

 상제님께서 열어주신 인류의 새날,

후천선경後天仙境

햇살 좋은 오후에요~

식사후 커피 한잔의 여유로 남 부러울게 없는 시간,

식후 편안함에서 오는 작은 행복을 느끼면서

오늘은 증산도에서 말하는 후천선경은

어떤세상인지 상제님 말씀을 통해 알아볼게요~

상제님이 내려주신 무극대도,

증산도가 시작된것은 150여년 전이지만

그 뿌리는 이미 수천년을 넘고 있습니다.

대나무는 싹이 나기 전까지

7년이란 시간을 땅속에서 보내고

한번 싹이 돋아나기 시작하면

크게는 하루에 60cm씩 자란다고 해요.

이것은 오랜 기간동안 뿌리를 깊게 내리고

튼튼하게 양분을 저장하고 있었기 때문에 가능한것이겠지요.

이 대나무처럼 증산도도 나온지는 그리 오래되지 않았지만

뿌리가 아주 오래전부터(신교_모든 종교의 시원종교)

시작되었다는 것을 여러 문헌을 통해서도 알수 있습니다.

상제님께서 이 땅에 오셔서 인류구원프로젝트인

천지공사를 보신대로 세상은 둥글어가고 있어요.

하늘과 땅을 뜯어고치는 천지공사의 끝은 바로 후천선경이에요.

인류에게 닥친 가을개벽을 상제님 도법으로

잘 극복하고 나면 모든 인류가 꿈꾸는 이상세계

(천국, 용화세계, 대동세계)가 펼쳐지게 된답니다^^

증산도 도전에 나와 있는 상제님 말씀으로

후천선경 세계에 대해 알아볼게요~

장차 오만년 대동세계大同世界가 오느니라

이제 하늘도 땅도 뜯어고쳐

이제 하늘도 뜯어고치고 땅도 뜯어고쳐

물샐틈없이 도수를 굳게 짜 놓았으니,

제 한도(限度)에 돌아 닿는 대로 새 기틀이 열리리라. (5:416:1∼2)

이제 세상이 다 됐느니라.

이제 판을 굳게 짜 놓았으니 목만 잘 넘기면

좋은 세상을 보게 되리라.

장차 오만년 대동세계(大同世界)가 오느니라. (8:115:7∼8)

상생의 운을 열어

내가 이제 후천을 개벽하고

상생의 운을 열어 선(善)으로 살아가는 세상을 만들리라.

만국이 상생하고 남녀가 상생하며

윗사람과 아랫사람이 서로 화합하고

분수에 따라 자기의 도리에 충실하여

모든 덕이 근원으로 돌아가리니

대인대의(大仁大義)의 세상이니라. (2:18:3∼5)

내 세상은 조화선경이니,

조화로써 다스려 말없이 가르치고 함이 없이 교화되며,

내 도는 곧 상생이니,

서로 극(剋)하는 이치와 죄악이 없는 세상이니라. (2:19:1∼2)

한집안으로 통일되는 세상

앞으로 세계 여러 나라들이 일어나 각기 재주 자랑을 하리니

큰 재주가 나올수록 때가 가까이 온 것이니라.

재주 자랑이 다 끝난 후엔 도술로 세상을 평정하리니

도술정부(道術政府)가 수립되어 우주일가를 이루리라.

선천은 기계선경(機械仙境)이요,

후천은 조화선경(造化仙境)이니라. (7:8:1∼3)

이제 천하를 한집안으로 통일하나니

온 인류가 한가족이 되어 화기(和氣)가 무르녹고,

생명을 살리는 것을 덕으로 삼느니라.

장차 천하만방의 언어와 문자를 통일하고

인종의 차별을 없애리라. (2:19:4∼6)

만인이 고르게 잘사는 세상

앞세상에는 굶어 죽는 폐단이 없으리라.

후천에는 자식 못 두는 자가 없으리라.

부자는 각 도에 하나씩 두고 그 나머지는 다 고르게 하여

가난한 자가 없게 하리라.

후천 백성살이가 선천 제왕보다 나으리라. (7:87:2~5)

빈부의 차별이 철폐되며,

맛있는 음식과 좋은 옷이 바라는 대로

빼닫이 칸에 나타나게 하리라. 7:5:3

후천에는 공덕(功德)에 따라 사는 집도 등급을 둘 것이니라.

그러나 식록(食祿)은 고르게 하리니

만일 급이 낮고 먹기까지 고르지 못하면

원통(寃痛)치 않겠느냐! (7:21:1,4)

성차별 없는 남녀동권시대

남녀동권 시대가 되게 하리라.

사람을 쓸 때에는 남녀 구별 없이 쓰리라.

앞세상에는 남녀가 모두 대장부(大丈夫)요,

대장부(大丈婦)이니라. (2:53:2∼4)

이 때는 해원시대라.

몇천 년 동안 깊이깊이 갇혀 남자의 완롱(玩弄)거리와

사역(使役)거리에 지나지 못하던 여자의 원(寃)을 풀어

정음정양(正陰正陽)으로 건곤(乾坤)을 짓게 하려니와,

이 뒤로는 예법을 다시 꾸며 여자의 말을 듣지 않고는

함부로 남자의 권리를 행치 못하게 하리라. (4:59:1∼3)

가가도장, 인신합덕의 조화낙원

후천 선경세계는 가가도장(家家道場)이요,

인신합덕(人神合德)으로 인인(人人)이 성신(聖神) 되어

만백성이 성숙하고 불로장생하는 무궁한 조화낙원이라. (7:1:5)

후천은 사람과 신명이 하나가 되는 세상이니라.

모든 사람이 불로장생하며 자신의 삼생(三生)을

훤히 꿰뚫어 보고 제 분수를 스스로 지키게 되느니라. (2:19:8∼9)

앞으로 오는 좋은 세상에는 도인(道人)의 집마다

선등(仙燈) 한 개씩 세우는데

온 고을이 크게 밝아 햇빛이 비치는 듯하리니,

지금의 전등은 그 표본에 지나지 못한 것이니라. (7:20:1∼2)

불로장생하는 무병장수시대

모든 백성의 쇠병사장(衰病死葬)을 물리쳐

불로장생(不老長生)으로 영락을 누리게 하리니,

너희들은 환골탈태(換骨奪胎) 되어 키와 몸집이 커지고

옥골풍채(玉骨風采)가 되느니라. (7:4:4∼5)

내가 천하의 모든 병을 대속하리니

그러므로 후천에는 억조창생에게 병고가 없느니라. (9:87:5)
후천에는 빠진 이도 살살 긁으면 다시 나느니라. 9:183:6

풍요롭고 편리한 생활문화

수화풍(水火風) 삼재(三災)가 없어지고

상서가 무르녹아 청화명려(淸和明麗)한

낙원의 선세계(仙世界)가 되리라. (7:5:4,6)

선천에는 사람이 신명을 받들어 섬겼으나

앞으로는 신명이 사람을 받드느니라.

후천에는 하늘을 나직하게 하여

사람들의 키에 알맞게 하리라. 장차 하늘에 배가 뜨고,

옷도 툭툭 털어서 입는 잠자리 속날개 같은 옷이 나오느니라. (7:7:2∼3)

농사법과 유전공학의 혁명

곡식 종자도 한 번 심어서 거두어들인 후에

해마다 그 뿌리에 움을 길러서 거두어들이는 것이 생겨

지금처럼 심고 거두는 데 큰 힘이 들지 않으며,

또 아무리 박전(薄田)이라도 옥토가 되게 하리니,

이는 땅을 석 자 세 치로 태운 까닭이니라. (7:54:6∼7)

증산도 후천선경 세계는

빈부격차와 차별이 없는 세상, 모두가 잘사는 세상

날씨도 고르고 서로 다툼이나 경쟁이 없는 세상

조상과 자손이 함께사는 세상

후천 5만년 복 받은 사람만 갈수 있는 곳이기에

천상에서 조상님들이 자손하나 살리려고

초비상이 걸린거랍니다.

모든 종교에서도

앞으로 살기 좋은 세상이 온다고 말하고 있어요

하지만 이치적으로 설명은 하지 않고

그냥 믿으면 좋은 세상에 간다고 말을 합니다.

하지만 증산도에서는 이치적으로

왜 그런지에 대한 답이 있답니다.

자연의 이법과 우주1년, 생장염장

그리고 그 이면에 깔린 상극과 상생이

이에 대한 답이에요.

궁금하신 점은 언제든 연락주셔도 됩니다^^

소책자 무료신청 환영해요^^

증산도에서 말하는 이상세계,후천선경

증산도에서 말하는 후천선경은 어떤곳일까요?

증산도가 바라는 세상, 증산도에서 말하는 이상세계와

세상사람들이 바라는 세상, 이상세계는 다를까요?

결론부터 말씀드리면 증산도에서 말하는 후천선경은 세상사람들이 바라는 이상세계, 모두가 꿈꾸는 살기좋은 세상을 말합니다.

그렇다면 후천선경세계는 어떤곳이며 어떤생활을 하게 되는지

상제님 말씀을 통해 알아볼께요~

후천에는 만국이 화평하여

백성들이 모두 원통과 한과 상극과 사나움과

탐심과 음탕과 노여움과 번뇌가 그치므로,

말소리와 웃는 얼굴에 화기가 무르녹고

동정어묵이 도덕에 합하여

사시장춘에 자화자청하고

욕대관왕에 인생이 불로장생하고

빈부의 차별이 철폐되며

맛있는 음식과 좋은 옷이 바라는 대로

빼닫이 칸에 나타나며,

운거를 타고 공중을 날아 먼 데와 험한 데를 다니고

땅을 주름잡고 다니며 가고 싶은 곳을 경각에 왕래하리라.

하늘이 나직하여 오르내림을 뜻대로 하고

지혜가 열려 과거 현재 미래의 시방세계의

모든 일에 통달하며 수화풍 삼재가 없어지고

상서가 무르녹아 청화명려한 낙원의 선세계가 되리라.

후천에는 천하가 한집안이 되리니

모든 언어동정을 통일하여 조금도 편색함이 없게 하리라

위무와 형벌을 쓰지 않고 조화로써 창생을 다스리되

자기의 잘못을 스스로 깨닫게 하며

벼슬아치는 직품에 따라 화권이 열리므로

분의에 넘치는 폐단이 없고

모든 백성의 쇠병사장을 물리쳐 불로장생으로

영락을 누리게 하리니 너희들은 환골탈퇴되어

키와 몸집이 커지고 옥골풍채가 되느니라

후천에는 덕을 근본으로 삼아

이 길에서 모든 복록과 영화를 찾게 되리라

지금 우리가 살고 있는 선천세상은

미완성인 상극의 질서로 우주가 둥글어가기때문에

서로 다투고 투쟁할 수 밖에 없습니다.

아무리 잘 하려고 해도 틀 자체가

그렇기 때문에 어쩔수 없어요.

 그동안 인류역사속에서 수 많은 성인이나

성자 철인들이 좋은 세상을 만들려 했으나

그 뜻을 이루지 못했습니다.

아무리 개인 운이 좋아도 사회운이 나쁘면

나도 사회 일원으로서 사회운의 영향을 받을 수 밖에 없다.

사회도 마찬가지다. 사회운이 아무리 좋다 하더라도

국가운이 나쁘면 그 영향을 받게 되는 것이다.

예를 들어 좋은 건물, 좋은자리, 실력있는 주방장까지 모두 갖추고 오리전문점을 열었다. 맛있다고 소문나서 장사가 너무 너무 잘된다.

근데 갑자기 여기 저기서 조류독감이 돌기 시작했다. 어떻게 될까요?

점점 손님이 줄게 될것이고 결국 문을 닫게 될것입니다.

이것처럼 우주 질서 자체가 상극이기 때문에 아무리

잘났다고 하는 사람이 나와도

좋은 세상을 만들수가 없었던 것입니다.

증산도에서 말하는 살기좋은 세상,

후천선경은 이 우주 질서가

상극에서 상생의 질서로 바뀌는 것을 말합니다.

그래서 상생의 세상이 열리는 것입니다

그것이 증산도에서 말하는 후천선경이고

모든사람이 꿈꾸는 이상세계인것입니다.

후천은 질서 자체가 완성의 상생이기 때문에

서로 싸울필요도 없다.

빈부격차도 없고 병도 없어 모두가 잘사는

이상세계가 되는 것이다.

극락 천국 대동세계가 바로 후천선경을 말하는 것이다.

증산도는 모두가 잘 사는 세상으로 인도하기 위해

이 세상에 나오게 된것이다.

증산도가 바라는 세상,증산도 후천선경