증산도 태을주 수행

1995년 1월 3천3백여명이 넘는 사망 실종자를 낸

일본 고베 대지진 사건이 터졌을때 생전에 '주역'을 풀어

미래세계를 예언하는데 탁월한 능력을 보여주었던

탄허스님의 예지가 언론에 다시 화제가 된 바 있다

탄허스님은 생전에 불교뿐아니라 유교, 도교등 동양사상 전반

특히 그중에서도 가장 난해하다는 '화엄경'과 '주역'의 으뜸 권위자로

평가받은 당대의 학승이다

탄허스님의 예지가 다시화제가 된 배경은 이번 대지진이 

그가 생전에 예언한 일본열도 침몰의 전조가 아니냐는 관측 때문이었다

일본열도 침몰에 관해 탄허스님은

'일본은 손방(巽方)으로 손(巽)은 주역에서 입야(入也)로 푼다. 

들 입(入)자는 일본영토의 침몰을 의미한다'고 설명했다.

그는 [주역선해] [부처님이 계신다면]이라는 책을 쓰기도 했으며, 

여기에는 미래에 대한 그의 예언이 담겨 있다. 

탄허스님은 역학을 근거로 하여 미래를 보는 눈은 

훨씬 포괄적이며 나아가서 인류사회의 미래를 

우주적인 차원에서 볼 수 있다는 장점을 갖고 있다.

기독교의 말세론은 2000년 전부터 있어왔습니다. 

그러나 이러한 미래에 대한 예견은 

서양종교에서 그 기원을 찾아 볼 수 있지만 

동양의 역학원리에 따르 면 이미 6000년 전에 

복희팔괘(伏羲八卦)로  '천(天)의 이치'를 밝혔고

 3000 년 전에 문왕팔괘(文王八卦)로 

지상 생활에서의 '인간절의(人間節義)의 이치' 를 밝혀 

오늘에 이르고 있으며 80년 전에 미래역으로 밝혀진 정역의 이치는 

' 후천의 자연계와 인간의 앞날'을 소상히 예견해 주고 있습니다. 

서양종교의 예언은 인류종말을 말해주고 

주의 재림으로 이어지지만 '정역의 원리'는 

후천세계의 자연계가 어떻게 운행될 것인가, 

인류는 어떻게 심판받고 부조리 없는 세계에서 얼마만한 땅에 

어느 만큼의 인구가 살 것인가를 풀어주 고 있습니다.

(부처님이 계신다면 128쪽)

이 정역팔괘(正易八卦)는 후천팔괘로서 미래역입니다. 

이에 따르면 지구는 새 로운 성숙기를 맞이하게 되며 

이는 곧 사춘기의 처녀가 초조(初潮)를 

맞이하는 것과 같다고 할 것입니다.(132쪽)

정역의 원리로 보면 간도수(艮度水)가 이미 와 있기 때문에 

후천도수는 곧 시작이 됩니다.(163쪽)

주역에서 보면 한국은 간방(艮方)입니다. 

역에서 간(艮)이라 함은 사람에 비하면 소남(小男)입니다. 

이것을 다시 나무에 비하면 열매입니다. 

열매는 시종(始終)을 가지고 있습니다. 

소남을 풀이하면 소년인데 이 소년은 시종(始終)을 가지고 있습니다.(117쪽)

이천칠지(二天七地)의 이치때문입니다

이에 의하면 지축 속의 불기운이 지구의 북극으로 들어가서 

북극에 있는 빙산을 녹이고 있다고 합니다.

이로써 북빙하의 빙산이 완전히 녹는데

이때 태앙의 물은 불어서 하루에 440리의 속도록 흘러내려

일본과 아시아 국가들을 휩슬고

해안지방이 수면에 잠기게 됩니다.(129쪽)

*미래연구가 모이라팀스가 전한 소식

*동서양 예언가들이 전한 소식

이 외에도 기독교나 불교에서 전하는 내용도 같습니다

이 모두가 가리키고 있는 개벽!!

이제는 알아야합니다.

미래연구가, 모이라 팀스 예언

모이라 팀스(Moira Timms)는 동서고금의 예언들과 

다가오는 대자연의 변국에 대해 많은 연구를 한 지적인 여성으로 

새 시새의 도래에 대한 메세지를 풍부한 자료와 

유려한 필치로 전해 주는 미래연구가이다.

그녀는 <예언과 예측을 넘어서>

(원제:Beyond Prophecies And Predictions)라는
책에서 최근의 과학적 연구성과와 천문현상 그리고 

동양철학 (음양오행, 인도사상등)의 기본개념을 활용하여 

고대에서 현대에 이르는 여러 예언의 통일적 해석을 시도하고 있다.

팀스는 동서양의 우주철학과 예언을 종합하여
1990년대를 개벽의 시간대(impact zone)를 향한 

대전환기라고 결론내리고 있다. 

모이라팀스 예언

임팩트 존(impact zone)이란 무엇인가? 

어떻게 여기에 대비해야 하는가?
임팩트 존은 과도기 최정점에서 붕괴하는 순간의 

극히 짧은 시간과 공간을 말한다.
파도타기를 하는 사람에게 있어서 그때는 모든것이 순간적으로 정지한다.

사고와 이성적인 정신은 더 이상 쓸모가 없고, 

오직 초월적인 본능과 반사신경만이 

파도타기의 성공과 실패를 좌우한다.
오직 파도와 일체가 되는 사람만이 성공할 수 있다. 

지금 전 인류는 운명공동체로서, 거대한 개벽의 파도를 함께 타고 있다.
바로 그 순간, 임팩트 존에 다다를 때, 

우리는 자연의 힘과 완전히 공명되고 동조되어야만 한다.
개벽의 파도타기는 우주에 자연적인 진화의 계획이 있는 한 피할 수 없는
주기적인 사건이다. <예언과 예측을 넘어서> 머릿말 중)

그녀는 20세기의 마지막 10년이 역사에서 가장 중요한 시기이며,
이 시기에 발생하는 지구적인 재앙은 커다란 진화의 주기적 물결 속에서
일시적으로 일어나는 현상이라는 것을 깨달아야 한다고 강조하고 있다.

과학은 여전히 우주의 생성에 대해 의견이 엇갈리지만, 

우주에는 질서가 있다고 하는 것에 대해서는 서로 일치하고 있다.
자연은 단순, 불변의 우주원리에 의해 섭리되고 있다.
우주의 법칙이란 물리학에서 형이상학에 이르는 범주의 공통분모이다.
(예언과 예측을 넘어서 3쪽)

우주만유의 변화성(易)과 그 변화성의 이면에 존재하는 

불변의 법칙성(不易)에 대한 탐구는 동양 역철학의 출발점이다. 

따라서 모이라 팀스가 전제하고 있는 우주의 법칙에 대한 언급은 

사실은 동양의 역철학의 기본개념을 그대로 도입한 것이다.

또한 그녀는 천지일월과 인간에 이르기까지, 

일체의 우주 만유가 '마음(mentalism)의 법칙, 진동(vibration)의 법칙, 

양극성(polarity, 陰陽)의 법칙, 업(karma,業)의 법칙,

리듬(rhythm, 율려)의 법칙, 상호조화(correspondence)의 법칙,

나선형(spirals)의 법칙' 등에 따라 서로 기운을 주고 받으며

상호간에 긴밀한 영향을 끼치며 변화한다는 것을 강조하고 있다.

이것 역시 모두가 동양철학의 음양오행원리의 기본개념과 대단히 유사하다.

나선은 영원성의 상징이다.

 나선은 조화를 이루며 반복되는데, 창조 확장 성장 쇠퇴 

위축 소멸의 주기를 이루며 순환한다.

한 바퀴 돌 때마다 다른, 그러나 같은 의미 패턴을 가지는 나선은 

진보적이며 동시에 순환 반복적인 자연주기이다.

나선형으로 흐르는 시간의 본질을 이해하지 못하면 

역사를 단순하게 선형으로 진보하는 것으로 생각하게 될 것이다.

세계가 진화나선의 중심에 접근함에 따라 인류는

21세기로 진입하는 통과의례를 치르게 될 것이다.

(예언과 예측을 넘어서 25~28쪽)

여기서 말하는 통과의례는 과연 무엇일까요?

모든 종교에서 말하는 환란과 수많은 예언가 성인 철인들이 말한

앞으로 닥칠 대변혁은 무엇을 말하는 것일까요??

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