증산도 태을주 수행

한반도는 바둑판

한반도는 씨름판

가을개벽 상황에서 인류를 구원하시기 위해

상제님께서 짜 놓으신 천지공사는

한반도를 바둑판과 씨름판에 비유해서

공사를 보셨습니다.

천지공사는 크게 세운과 도운으로 나눌수 있는데

오늘은 세운에 대한 천지공사의

기본틀에 대해 알아보겠습니다.

오선위기도수는 다섯신선이

바둑을 두는 형국으로 세계질정세가 둥글어가게

판을 짜신 도수인데요.

미국 러시아 중국 일본이 바둑판인

우리나라를 사이에 두고 두 신선은 판을 대하고

두 신선은 훈수를 두는 형국으로 공사를 보셨습니다.

지금 육자회담이 중단된 상태이지만

4대강국과 그리고 남북이 갈려 여섯나라가

육자회담을 한것이 바로 오선위기 도수의

다섯나라입니다.

씨름판은

애기판 총각판 상씨름판으로 나뉘는데

애기판은 러일전쟁, 총각판은 중일전쟁

상씨름판은 남북상씨름을 말합니다.

 현재 상씨름은 끝난것이 아니라 휴전중으로

마지막 한판을 남겨놓고 있는 상황입니다.

증산도 도전을 통해 천지공사내용을 보겠습니다.

내 도수는 바둑판과 같으니라
1 상제님 일행이 서울에 도착하니

때마침 큰 눈이 내려 걷기조차 쉽지 않더라.
2 상제님께서 덕수궁 대한문(大漢門)과

원구단(圓丘壇) 사이의 광장에 가시어

성도들 중 네 명을 뽑아 사방위로 둘러앉히시고

그 한가운데에 앉으시어 말씀하시기를
3 “이곳이 중앙 오십토(中央五十土) 바둑판이니라.” 하시니라.

4 이 때 상제님께서 공우에게 물으시기를

“공우야 쌀이 솥을 따르느냐, 솥이 쌀을 따르느냐?” 하시니

공우가 “쌀이 솥을 따르지요.” 하고 아뢰거늘
5 말씀하시기를 “네 말이 옳도다. 쌀은 미국이고 솥은 조선이니

밥을 하려면 쌀이 솥으로 올 것 아니냐.” 하시고
6 “장차 일본이 나가고 서양이 들어온 연후에

지천태 운이 열리느니라.” 하시니라.
7 또 말씀하시기를

“내 도수는 바둑판과 같으니라.

바둑판 흑백 잔치니라.

두 신선은 바둑을 두고 두 신선은 훈수를 하나니
8 해가 저물면 판과 바둑은 주인에게 돌아가느니라.” 하시고
9 “난리가 나간다, 난리가 나간다.

난리가 나가고 병이 들어오리라.” 하시니라.

 한반도는 바둑판

상씨름으로 판을 마치리라
1 하루는 상제님께서 말씀하시기를

“현하대세가 씨름판과 같으니 애기판과 총각판이 지난 뒤에

상씨름으로 판을 마치리라.” 하시고
2 종이에 태극 형상의 선을 그리시며

“이것이 삼팔선이니라.” 하시니라.
3 또 말씀하시기를

“씨름판대는 조선의 삼팔선에 두고

세계 상씨름판을 붙이리라.
4 만국재판소를 조선에 두노니

씨름판에 소가 나가면 판을 걷게 되리라.
5 세속에 가구(假九)라는 노름판이 있어서

열다섯 수(數)가 차면 판몰이를 하는 것이

곧 후천에 이루어질 비밀을 세간에 누설(漏泄)한 것이니
6 내가 천지공사에 이것을 취하여 쓰노라.” 하시니라.

(증산도 道典 5:7)

판밖 도운 개창의 중심지
1 하루는 상제님께서 말씀하시기를

“바둑도 한 수만 높으면 이기나니

‘남모르는 공부’를 하고 기다리라.” 하시니라.
2 또 “나의 일은 상씨름판에서 주인이 결정되나니

상씨름꾼은 술, 고기 많이 먹고 콩밭(太田)에서 잠을 자며

끝판을 넘어다보는 법이니라.” 하시고
3 “상씨름에 뜻하는 자 끝판에 나아가

한 판으로 상씨름판을 매듭짓느니라.” 하시니라.

(증산도 道典 6:72)

오선위기 도수의 총결론
1 상제님께서 천지공사를 마치시고 말씀하시기를

“상씨름으로 종어간(終於艮)이니라.
2 전쟁으로 세상 끝을 맺나니

개벽시대에 어찌 전쟁이 없으리오.” 하시니라.

판과 바둑은 주인에게 도로 주고 가느니라.” 하시니라.

(증산도 道典 5:415)

더 자세한 내용은 증산도 도전을 통해

다양한 진리서적을 통해 또는

상생방송을 통해 만나보실수 있어요~

상생방송 채널안내 

소책자 무료신청 및

무엇이든 물어보세요^^